五行属性火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
| 名字 | 田 | 乐 | 琪 |
| 拼音 | tián | lè | qí |
| 五行 | 火 | 火 | 木 |
田：田田、田野、田畴、农田,意指富甲一方、脚踏实地、财运亨通。用作人名意指朴实、淳朴、富有、勤奋之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
琪：珍异、美玉、靓丽、高贵,冰清玉洁、稀世珍宝、大富大贵。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
| 汉字 | 田 | 乐 | 琪 |
| 部首 | 田 | 丿 | 王 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 15 | 13 |
【田乐琪】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
田姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 田 | 乐 | 琪 |
| 拼音 | tián | lè | qí |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | t (舌尖音) | l (舌尖音) | q (舌面音) |
| 韵母 | ian (齐口呼音) | e (开口呼音) | i (齐口呼音) |
田姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.乐西苑而不返宫，人以为薄于夫妇。 ——海瑞《治安疏》
2.赖蒙圣化，从容中道，乐不淫兮。 ——王褒《洞箫赋》
3.礼事展，乐物具。 ——张衡《东京赋》
4.是故知神明然后知道德之不足为也，知道德然后知仁义之不足行也，知仁义然后知礼乐之不足修也。 ——刘安《淮南子·本经训》
5.人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？ ——韩愈《山石》
6.富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。 ——司马迁《货殖列传序》
7.然随曲之情，尽于和域；应美之口，绝于甘境，安得哀乐于其间哉？ ——嵇康《声无哀乐论》
8.文武争驰，君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。 ——魏征《谏太宗十思疏》
9.古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉？ ——孟元老《东京梦华录序》
10.子非我，安知我不知鱼之乐？ ——佚名《庄子与惠子游于濠梁之上》
1.仁者乐山，智者乐水
2.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
3.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
4.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
5.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
6.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
7.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
8.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
9.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
10.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。