五行属性土水组合,土克水,土旺。这种组合的人忠厚老实,有智谋,但却有些固执,社交能力差。其人意志不够坚定,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 谢 | 圣 | 妍 |
| 拼音 | xiè | shèng | yán |
| 五行 | 金 | 土 | 水 |
谢:感激、答谢、告知、诚信,意指彬彬有礼、饮水思源、竭诚相待。用作人名意指懂得感恩、知错能改、诚信之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
妍:美丽、美好、妍捷、伶俐,意指花容月貌、慧心巧思、至善至美。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义;
| 汉字 | 谢 | 圣 | 妍 |
| 部首 | 讠 | 土 | 女 |
| 结构 | 左中右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 12 | 5 | 7 | 康熙笔画 | 17 | 13 | 7 |
【谢圣妍】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
谢姓的笔画12,结构为左中右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 谢 | 圣 | 妍 |
| 拼音 | xiè | shèng | yán |
| 音调 | 去声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | x (舌面音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | ie (齐口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
谢姓的声母属于舌面音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.酣酣日脚紫烟浮,妍暖破轻裘。 ——范成大《眼儿媚·萍乡道中乍晴卧舆中困甚小憩柳塘》
2.方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者,不犹愈于野乎? ——班固《艺文志·诸子略》
3.尊高年,所以长其长;慈孤弱,所以幼其幼;圣,其合德;贤,其秀也。 ——北宋·张载《西铭》
4.立春,遣使者循行风俗,宣布圣德,存恤孤寡,问民所苦,劳二千石,敕劝耕桑,毋夺农时,以慰绥元元之心,防塞大奸之隙,诸夏之乱,庶几可息。 ——班固《汉书·谷永传》
5.臣叹其功名未就,志气挫衄,觊陛下弃细录大,所以冒死称述,涉近讦激,违忤圣心。 ——宋祁等 撰《新唐书·杜甫传》
6.帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。 ——李商隐《韩碑》
7.圣日以理兮,贤日以进,谁使吾山之囚吾兮滔滔? ——柳宗元《囚山赋》
8.独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教。 ——宋玉《九辩》
9.圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙。 ——李白《巴陵赠贾舍人》
10.夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉? ——宋玉《对楚王问》
1.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
2.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。