五行属性金火组合,火克金,火旺。这种组合的人主观意识较重,大都不甘屈于人下,处事急躁,容易招惹是否。其人意志不够坚定,常有与身份不相应之企图,但耐性尚佳,思想高远,可得一时的成功。
名字 | 王 | 仁 | 隆 |
拼音 | wáng | rén | lóng |
五行 | 土 | 金 | 火 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
仁:道德、温润、亲爱、恩惠,指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义;
隆:隆重、推崇、繁盛、发达,意指繁荣昌盛、德高望重、扬名立外。用作人名意指兴盛、吉利、盛大、兴盛之义;
汉字 | 王 | 仁 | 隆 |
部首 | 王 | 亻 | 阝 |
结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
笔画 | 4 | 4 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 4 | 17 |
【王仁隆】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 仁 | 隆 |
拼音 | wáng | rén | lóng |
音调 | 阳平 | 阳平 | 阳平 |
声母 | w (唇音) | r (舌尖前音) | l (舌尖音) |
韵母 | ang (开口呼音) | en (开口呼音) | ong (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.既大堕称兵之义,而丧济弱之仁,亏齐士之节,废廉善之风,掩宏通之度,弃王德之隆,虽二城几于可拔,覇王之事,逝其远矣。
2.圣人之仁,道合隆污。 ——柳宗元《箕子碑》
3.孝明皇帝十七年十月十五日乙丑,曰:周历已移,仁不代母。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
4.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
5.君子思仁义,昼则忘食,夜则忘寐,日旦就业,夕而自省,以殁其身,亦可谓守业矣。
6.吾龙场驿丞余姚王守仁也。 ——王守仁《瘗旅文》
7.圣人之道,宽而栗,严而温,柔而直,猛而仁。
8.将者,智、信、仁、勇、严也。
9.智者不危众以举事,仁者不违义以要功。
10.行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。
1.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助;达到尽心尽力的最大限度。
2.德隆望尊 ——见“德隆望重”。
3.仁言利博 ——指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
4.蔼然仁者 ——对人和善的有仁德的人。
5.德隆望重 ——犹言德高望重。
6.志士仁人 ——志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。
7.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
8.仁人志士 ——原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
9.仁者乐山,智者乐水
10.杀身成仁 ——原指牺牲生命;成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。