五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 石 | 礼 | 源 |
| 拼音 | shí | lĭ | yuán |
| 五行 | 金 | 火 | 水 |
石：坚固、坚强、坚持、专注,意指坚强勇敢、不饶不折、持之以恒。用作人名意指坚定、坚强、专一、坚韧不拔之义；
礼：诗礼、礼花、礼仪、礼貌,意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
源：源泉、水源、源头、来历,指财源滚滚、生生不息、兴旺发达用作人名意指生机、希望、充满活力之义
| 汉字 | 石 | 礼 | 源 |
| 部首 | 石 | 礻 | 氵 |
| 结构 | 左上包围 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 5 | 13 | 康熙笔画 | 5 | 18 | 14 |
【石礼源】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
石姓的笔画5，结构为左上包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 石 | 礼 | 源 |
| 拼音 | shí | lĭ | yuán |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | sh (舌根音) | l (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | i (齐口呼音) | uan (撮口呼音) |
石姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.不数步，见水源，即御河发源处也。 ——袁中道《西山十记·记二》
2.何必桃源里，深居作隐沦。 ——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
3.三代不同礼而王，五伯不同法而霸。 ——司马迁《史记·商君列传》
4.凡礼，事生，饰欢也；送死，饰哀也；祭祀，饰敬也；师旅，饰威也。 ——荀子《荀子·礼论》
5.城不沉者三版，县釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。 ——苏辙《巢谷传》
6.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。 ——苏洵《六国论》
7.故古者礼不及庶人，刑不至大夫，所以厉宠臣之节也。 ——贾谊《治安策》
8.夫礼失求之于野，古文不犹愈于野乎？ ——班固《汉书·刘歆传》
9.异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫也哉！ ——胡铨《戊午上高宗封事》
10.北岳在浑源州之南，纷缀典籍，《书》著其为舜北巡狩之所，为恒山。 ——乔宇《恒山游记》
1.知书达礼 ——有文化，懂礼貌。形容有教养。
2.导德齐礼 ——指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
3.彬彬有礼 ——形容文雅而有礼貌。
4.源远流长 ——河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
5.正本清源
6.礼下于人，将有所求 ——送礼物给人，一定是对人有所求助。
7.追本溯源 ——比喻追寻根源。
8.以礼相待 ——用应有的礼节来对待别人。
9.开源节流 ——开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。
10.礼贤下士 ——对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。