五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 李 | 雅 | 璇 |
| 拼音 | lĭ | yă | xuán |
| 五行 | 火 | 木 | 火 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
璇：璇玉、璇花、美玉,意指玉洁冰清、如珠如宝、聪慧睿智。用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义；
| 汉字 | 李 | 雅 | 璇 |
| 部首 | 木 | 隹 | 王 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左中右 |
| 笔画 | 7 | 12 | 15 | 康熙笔画 | 7 | 12 | 19 |
【李雅璇】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 雅 | 璇 |
| 拼音 | lĭ | yă | xuán |
| 音调 | 上声 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | l (舌尖音) | y (唇音) | x (舌面音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | a (开口呼音) | uan (撮口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.曰：然则国风、雅、颂之体，其不同若是，何也？ ——朱熹《诗集传序》
2.我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。 ——辛弃疾《沁园春·灵山齐庵赋》
3.书后写一题曰：雅颂各得其所。 ——徐霞客《丽江从教日记》
4.奈傅粉英俊，梦兰品雅。 ——柳永《洞仙歌·嘉景》
5.至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。 ——佚名《诗大序》
6.或奔放以谐和，务嘈囋而妖冶，徒悦目而偶俗，故高声而曲下；寤《防露》与桑间，又虽悲而不雅。 ——陆机《文赋》
7.故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。 ——佚名《诗大序》
8.岑公相门子，雅望归安石。 ——李白《送岑征君归鸣皋山》
9.文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！ ——袁宏道《徐文长传》
10.或清虚以婉约，每除烦而去滥，阙大羹之遗味，同朱絃之清氾；虽一唱而三叹，固既雅而不艳。 ——陆机《文赋》
1.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
2.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
3.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
4.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
5.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
6.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
7.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
8.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
9.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。