五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 李 | 礼 | 浩 |
| 拼音 | lĭ | lĭ | hào |
| 五行 | 火 | 火 | 水 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
礼：诗礼、礼花、礼仪、礼貌,意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
浩：浩气、浩瀚、浩大,指浩然正气、学识渊博、力挽狂澜。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；
| 汉字 | 李 | 礼 | 浩 |
| 部首 | 木 | 礻 | 氵 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 10 | 康熙笔画 | 7 | 18 | 11 |
【李礼浩】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 礼 | 浩 |
| 拼音 | lĭ | lĭ | hào |
| 音调 | 上声 | 上声 | 去声 |
| 声母 | l (舌尖音) | l (舌尖音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | i (齐口呼音) | ao (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.于是荐三牺，效五牲，礼神祇，怀百灵，觐明堂，临辟雍，扬缉熙，宣皇风，登灵台，考休徵。 ——班固《东都赋》
2.天下既定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。 ——班固《汉书·高帝纪》
3.礼服遂悠，岁月眇徂 ——陶渊明《赠长沙公》
4.曾奉龙旗典邦礼，岁穷祠祀少休闲。 ——张耒《春日》
5.孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？ ——司马迁《太史公自序》
6.后读释氏书，深悟实相，参之孔、老，博辩无碍，浩然不见其涯也。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
7.阴山千里横东西，秋声浩浩鸣秋溪。 ——耶律楚材《过阴山和人韵》
8.乱曰： 浩浩沅湘，分流汩兮。 ——屈原《九章》
9.况当今天下未甚至治，四夷未尽臣服，卿大夫士未皆称职，礼法风俗又非细密如周之盛时，而奇杰之士，复有困于簿书、米盐间者，则反可不议其能而恕之乎？ ——苏洵《养才》
10.司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。 ——柳宗元《与韩愈论史官书》
1.导德齐礼 ——指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
2.知书达礼 ——有文化，懂礼貌。形容有教养。
3.礼士亲贤 ——尊敬有知识的人，亲近有才德的人。
4.敬贤礼士 ——尊重品德高尚、学识出众的人。
5.礼贤下士 ——对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
6.礼下于人，将有所求 ——送礼物给人，一定是对人有所求助。
7.声势浩大 ——声威和气势非常浩大。
8.以礼相待 ——用应有的礼节来对待别人。
9.彬彬有礼 ——形容文雅而有礼貌。