五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 常 | 雅 | 晗 |
| 拼音 | cháng | yă | hán |
| 五行 | 金 | 木 | 火 |
常：长久、恒久、平凡、经常,意指善始善终、持之以恒、经久不衰。用作人名意指专一、生生不息、坚持不懈之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
晗：黎明、朝阳、晨曦、天明,意指乐观豁达、积极向上、前途光明。用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义；
| 汉字 | 常 | 雅 | 晗 |
| 部首 | 巾 | 隹 | 日 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 11 | 12 | 11 | 康熙笔画 | 11 | 12 | 11 |
【常雅晗】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
常姓的笔画11，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 常 | 雅 | 晗 |
| 拼音 | cháng | yă | hán |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | ch (舌根音) | y (唇音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | a (开口呼音) | an (开口呼音) |
常姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.此曲本唐庄宗制，名忆仙姿，嫌其名不雅，故改为如梦令。 ——苏轼《如梦令·水垢何曾相受》
2.然后文之以采章，照之以风雅，播之以八音，感之以太和，导其神气，养而就之。 ——嵇康《声无哀乐论》
3.三雅来何迟？ ——张华《轻薄篇》
4.国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。 ——司马迁《史记·屈原贾生列传》
5.至人摅思，制为雅琴。 ——嵇康《琴赋》
6.侍戎韬于武帐，听雅曲于文弦。 ——庾信《哀江南赋》
7.实博奕之上流，乃闺房之雅戏。 ——李清照《打马赋》
8.香靥深深，姿姿媚媚，雅格奇容天与。 ——柳永《击梧桐·香靥深深》
9.及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。 ——陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》
10.且季子在鲁，采《诗》观礼，以别《风》、《雅》，岂徒任声以决臧否哉？ ——嵇康《声无哀乐论》
1.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
2.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
3.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
4.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
5.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
6.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
7.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
8.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
9.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。