五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 姚 | 怡 | 通 |
| 拼音 | yáo | yí | tōng |
| 五行 | 土 | 土 | 火 |
姚：姓姚、尽善尽美、高贵,意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。用作人名意指美好、完美、高尚之义；
怡：和悦、怡畅、怡穆、愉快,指怡然自得、安居乐业、喜上眉梢。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
通：博识、通达、显贵、全部,意指财运亨通之义、好运好命、顺风顺水。用作人名意指显贵、尊贵、顺利之义；
| 汉字 | 姚 | 怡 | 通 |
| 部首 | 女 | 忄 | 辶 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左下包围 |
| 笔画 | 9 | 8 | 10 | 康熙笔画 | 9 | 9 | 14 |
【姚怡通】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
姚姓的笔画9，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 姚 | 怡 | 通 |
| 拼音 | yáo | yí | tōng |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阴平 |
| 声母 | y (唇音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | i (齐口呼音) | ong (开口呼音) |
姚姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.寄通灵台之下，遗迹江湖之上，风雨急而不辍其音，霜雪零而不渝其色，斯贤达之素交，历万古而一遇。 ——刘峻《广绝交论》
2.曲汜薄停旅，通川绝行舟。 ——谢惠连《西陵遇风献康乐》
3.变通者，趋时者也。
4.四者，前王所以致福，通贤以为深诫。 ——魏征《十渐不克终疏》
5.观者称丽，莫不怡悦。 ——傅毅《舞赋》
6.是故体太一者，明于天地之情，通于道德之伦；聪明耀于日月，精神通于万物；动静调于阴阳，喜怒和于四时；德泽施于方外，名声传于后世。 ——刘安《淮南子·本经训》
7.是以不择时日，不占卦兆，不谋所始，不议所终；安则止，激则行；通体于天地，同精干阴阳；一和于四时，明照于日月，与造化者相雌雄。 ——刘安《淮南子·本经训》
8.王子曰：仲永之通悟，受之天也。 ——王安石《伤仲永》
9.胤恭勤不倦，博学多通。 ——佚名《囊萤夜读》
10.秦以冬十月为岁首，故常以十月上宿郊见，通权火，拜於咸阳之旁，而衣上白，其用如经祠云。 ——司马迁《史记·封禅书》
1.神通广大 ——原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。
2.下气怡声 ——形容声音柔和，态度恭顺。
3.通权达变 ——通晓权宜；适应变化。指办事不死守常规；能根据实际情况灵活变通。
4.怡情悦性 ——心情分外愉快欢畅。怡；悦；愉快；高兴。
5.怡然自得 ——形容愉快而又自得其乐的神情。
6.政通人和 ——政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。
7.通商惠工 ——使贸易畅通，给工商业者带来好处。
8.融会贯通 ——指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
9.通情达理 ——对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通达人情事理。
10.官运亨通 ——官运很顺利；升得很快。