五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 贺 | 雅 | 彤 |
| 拼音 | hè | yă | tóng |
| 五行 | 水 | 木 | 火 |
贺：祝贺、嘉奖、庆祝、喜庆,意指精诚团结、眉开眼笑、吉祥如意。用作人名意指高朋满座、和和美美、开朗豁达之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
彤：热情、活力、希望、活泼,意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
| 汉字 | 贺 | 雅 | 彤 |
| 部首 | 贝 | 隹 | 彡 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 12 | 7 | 康熙笔画 | 12 | 12 | 7 |
【贺雅彤】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
贺姓的笔画9，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 贺 | 雅 | 彤 |
| 拼音 | hè | yă | tóng |
| 音调 | 去声 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | e (开口呼音) | a (开口呼音) | ong (开口呼音) |
贺姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.设使从下，则子野之徒，亦当复操律鸣管，以考其音，知南风之盛衰，别雅、郑之淫正也？ ——嵇康《声无哀乐论》
2.彤霞久绝飞琼字，人在谁边？ ——纳兰性德《采桑子·彤霞久绝飞琼字》
3.将欲继风雅，岂徒清心魂。 ——李白《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》
4.主雅客来勤
5.嗟彼郭生，古之雅人，智矣燕昭，可谓得臣。 ——曹丕《煌煌京洛行》
6.仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽；其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之？ ——白居易《与元九书》
7.巴山蜀水地灵人杰称觉慧，金相玉质天宝物华造雅园。
8.有画难描雅态，无花可比芳容。 ——柳永《集贤宾·小楼深巷狂游遍》
9.省郎仲先谓余曰：词虽佳，曲名似未雅。 ——王恽《黑漆弩·游金山寺》
10.建康令王复，性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶喷陆梁。 ——颜之推《涉务》
1.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
2.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
3.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
4.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
5.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
6.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
7.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
8.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
9.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。