五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 张 | 议 | 天 |
| 拼音 | zhāng | yì | tiān |
| 五行 | 火 | 木 | 火 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
议：协商、集思广益、探讨,意指仗义执言、行不苟合、金玉良言。用作人名意指有见地、见解独到之义；
天：天空、太空、天兵、天地,指思维辽阔、举世无双、豁达大度。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
| 汉字 | 张 | 议 | 天 |
| 部首 | 弓 | 讠 | 大 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 7 | 5 | 4 | 康熙笔画 | 11 | 20 | 4 |
【张议天】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 议 | 天 |
| 拼音 | zhāng | yì | tiān |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | zh (舌根音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | ian (齐口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.是以不择时日，不占卦兆，不谋所始，不议所终；安则止，激则行；通体于天地，同精干阴阳；一和于四时，明照于日月，与造化者相雌雄。 ——刘安《淮南子·本经训》
2.叱群议，赖寇公力挽，亲行天讨。 ——李纲《喜迁莺·真宗幸澶渊》
3.娄敬委辂，斡非其议，天启其心，人惎之谋，及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定以为天邑。 ——张衡《西京赋》
4.光见韩琦等曰：诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。 ——脱脱等 撰《宋史·司马光传(节选)》
5.玄天幽且默，群议曷嗤嗤。 ——陈子昂《感遇诗三十八首·其二十》
6.某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。 ——王安石《答司马谏议书》
7.见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。 ——苏辙《上枢密韩太尉书》
8.天下有道，则庶人不议。
9.方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。 ——脱脱等 撰《欧阳修传(节选)》
10.方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤，而不闻其有可罢之罪，自古小人谗害忠贤，其说不远。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
1.天人相应 ——指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。
2.福与天齐 ——形容福运极佳。
3.力排众议 ——竭力排除或驳倒各个人的议论；使自己的主张占上风。
4.福地洞天 ——原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
5.桃李满天下 ——比喻一个人的学生很多；各地都有。
6.日月经天 ——太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰；永恒不变；也比喻事情明显；有目共睹。
7.天从人愿 ——上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
8.洞天福地 ——道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。
9.天下第一 ——形容没有人能比得上。
10.幕天席地 ——把蓝天当作帐幕；把大地当作“铺席”。形容胸襟旷达开阔；也形容野外的生活情景。