五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 乔 | 馨 | 德 |
| 拼音 | qiáo | xīn | dé |
| 五行 | 木 | 金 | 火 |
乔：俊朗、高耸、乔松、乔乔,意指英俊潇洒、衣着不凡、地位崇高。用作人名意指高大、改变、威严之义；
馨：美好、美德、温馨、高尚 ,意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义；
德：道德、仁爱、恩德、恩惠,指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
| 汉字 | 乔 | 馨 | 德 |
| 部首 | 丿 | 香 | 彳 |
| 结构 | 上下 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 6 | 20 | 15 | 康熙笔画 | 12 | 20 | 15 |
【乔馨德】名字部首和结构符合审美字形，笔画起伏稍大，总体美观大方。
乔姓的笔画6，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 乔 | 馨 | 德 |
| 拼音 | qiáo | xīn | dé |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 阳平 |
| 声母 | q (舌面音) | x (舌面音) | d (舌尖音) |
| 韵母 | iao (齐口呼音) | in (齐口呼音) | e (开口呼音) |
乔姓的声母属于舌面音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.斯是陋室，惟吾德馨。 ——刘禹锡《陋室铭》
2.地因人旺，室以德馨。
3.神歆馨而顾德，祚灵主以元吉。 ——张衡《东京赋》
4.又曰：黍稷非馨，明德惟馨。 ——左丘明《宫之奇谏假道》
5.若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？ ——左丘明《宫之奇谏假道》
6.邦家用祀典，在德非馨香。 ——杜甫《望岳三首·其三》
7.鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此。 ——张衡《东京赋》
8.馨香饼饵，新鲜瓜果，乞巧千门万户。 ——吴潜《鹊桥仙·馨香饼饵》
9.顾无馨香美，叨沐清风吹。 ——李白《赠友人三首》
10.堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。 ——杜甫《秋雨叹三首》
1.明德惟馨 ——真正能够发出香气的是美德。
2.同心同德 ——指思想统一；信念一致。
3.一心一德 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
4.一德一心 ——大家一条心，为一个共同目标而努力。
5.德高望重 ——道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
6.大恩大德 ——巨大的恩德，形容恩泽深厚。
7.恩德如山 ——比喻恩德极为深生。
8.德配天地 ——谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
9.高才大德 ——才能和品德都很好。
10.以德报怨 ——拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。