五行属性金金组合，两金比和，金旺。这种组合的人性格刚强，正义感强，有钢铁般的意志。其人意志坚定，有突破万难之势，但耐性不佳，若能修身养性，稳健发展，则可以开创一番属于自己的事业。
| 名字 | 白 | 嗣 | 瑞 |
| 拼音 | bái | sì | ruì |
| 五行 | 水 | 金 | 金 |
白：懂事、明理、纯净、光阴,意指明白事理、心若明镜、冰雪聪明。用作人名意指冰清玉洁、聪明之义；
嗣：子嗣、继嗣、立嗣、王嗣,意指繁荣昌盛、千秋万代、生生不息。用作人名意指繁荣昌盛、气势磅礴、旭日东升之义；
瑞：吉利、吉祥、玉器、祥瑞,指吉祥如意、福寿康宁、金玉满堂。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；
| 汉字 | 白 | 嗣 | 瑞 |
| 部首 | 白 | 口 | 王 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 13 | 13 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 14 |
【白嗣瑞】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
白姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 白 | 嗣 | 瑞 |
| 拼音 | bái | sì | ruì |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | b (唇音) | s (舌尖前音) | r (舌尖前音) |
| 韵母 | ai (开口呼音) | i (齐口呼音) | ui (复韵母) |
白姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.光见韩琦等曰：诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。 ——脱脱等 撰《宋史·司马光传(节选)》
2.未知同姓有见本朝无继嗣之庆，多危殆之隙，欲因扰乱举兵而起者邪？ ——班固《汉书·谷永传》
3.建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也；立经陈纪，轻重同得，后可以为万世法程，虽有愚幼不肖之嗣，犹得蒙业而安，至明也。 ——贾谊《治安策》
4.仲伦与永福吕璜月沧交友，月沧之乡人有临桂朱椅伯韩、龙启瑞翰臣、马平王锡振定甫，皆步趋吴氏、吕氏，而益求广其术于梅伯言。 ——曾国藩《欧阳生文集序》
5.难道是国家祥瑞？ ——张鸣善《落梅风·咏雪》
6.何许花神来献瑞。 ——向子諲《减字木兰花·斜红叠翠》
7.唐明宗恶人言储嗣事，不肯早定，致秦王之乱，宗社遂覆。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
8.钱忠介公嗣子困甚，先生为之营一矜者累矣，卒不能得，而先生未尝倦也。 ——全祖望《万贞文先生传》
9.礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。
10.然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿；颧骨与眼争，子嗣不立。 ——曾国藩《神骨鉴·骨之色与质》