五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 王 | 祥 | 礼 |
| 拼音 | wáng | xiáng | lĭ |
| 五行 | 土 | 金 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
祥：幸福、吉兆、吉利、善良,指温柔敦厚、慈眉善目、吉星高照。用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义；
礼：诗礼、礼花、礼仪、礼貌,意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
| 汉字 | 王 | 祥 | 礼 |
| 部首 | 王 | 礻 | 礻 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 10 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 11 | 18 |
【祥礼】之间笔画差别不大搭配和谐，感官舒适，视觉效果好。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 祥 | 礼 |
| 拼音 | wáng | xiáng | lĭ |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | iang (齐口呼音) | i (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.天祥至潮陽，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。 ——文天祥《千秋祭》
2.雄以为临川羡鱼不如归而结罔，还，上《河东赋》以劝，其辞曰：伊年暮春，将瘗后土，礼灵祇，谒汾阴于东郊，因兹以勒崇垂鸿，发祥隤祉，饮若神明者，盛哉铄乎，越不可载已！ ——扬雄《河东赋》
3.志哀兮是祷，成礼兮期祥。 ——曹雪芹《芙蓉女儿诔》
4.乖气致戾，和气致祥
5.国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
6.自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。 ——李商隐《谢书》
7.鬼神来助，梦嘉祥。 ——柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二首·其四》
8.吕司封传语祥符知县未散青苗钱，劾奏，乞行取勘。 ——司马光《与王介甫书》
9.汉与匈奴敢先背约者，受天不祥。 ——班固《汉书·匈奴传》
10.终明之末三百年无史，金匮石室之藏，恐终沦散放失，而世所流布诸书，缺略不祥，毁誉失实。 ——戴名世《与余生书》
1.吉祥如意 ——吉利祥和；万事如意。多用祝颂他人美满称心。
2.长发其祥
3.导德齐礼 ——指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
4.威凤祥麟 ——麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
5.祥麟威凤 ——麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
6.知书达礼 ——有文化，懂礼貌。形容有教养。
7.礼下于人，将有所求 ——送礼物给人，一定是对人有所求助。
8.礼士亲贤 ——尊敬有知识的人，亲近有才德的人。
9.敬贤礼士 ——尊重品德高尚、学识出众的人。
10.以礼相待 ——用应有的礼节来对待别人。