五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 白 | 钰 | 乐 |
| 拼音 | bái | yù | lè |
| 五行 | 水 | 金 | 火 |
白：懂事、明理、纯净、光阴,意指明白事理、心若明镜、冰雪聪明。用作人名意指冰清玉洁、聪明之义；
钰：金属、珍宝、宝物、高贵,意指自强独立、希世之珍、百年难遇。用作人名意指坚强、富贵、刚毅、难能可贵之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 白 | 钰 | 乐 |
| 部首 | 白 | 钅 | 丿 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 5 | 10 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 15 |
【白钰乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
白姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 白 | 钰 | 乐 |
| 拼音 | bái | yù | lè |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
| 声母 | b (唇音) | y (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ai (开口呼音) | u (合口呼音) | e (开口呼音) |
白姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.夫其见至广，其闻至远，其论至高，其乐至大，能为至广、至远、至高、至大之事，而中无一为焉，岂不谓至神至圣者乎？ ——邵雍《渔樵问对》
2.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。 ——佚名《喜怒哀乐未发》
3.或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。 ——欧阳修《浮槎山水记》
4.无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之？ ——宋玉《九辩》
5.居士曰：吾之乐可胜道哉！ ——欧阳修《六一居士传》
6.会桃李之芳园，序天伦之乐事。 ——李白《春夜宴从弟桃花园序》
7.今我不乐，日月其慆。 ——佚名《蟋蟀》
8.任流光过却，犹喜洞天自乐。 ——周邦彦《瑞鹤仙·悄郊原带郭》
9.莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 ——李颀《送魏万之京》
10.近世有乐安任昉，海内髦杰，早绾银黄，夙昭民誉。 ——刘峻《广绝交论》
1.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
2.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
3.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
4.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
5.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
6.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
7.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
8.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
9.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
10.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。