五行属性木金组合，金克木，金旺。这种组合的人心底善良，待人诚恳，但也顽强固执，处事容易冲动，常因一怒而招来不可收拾的后果。其人意志不坚定，思想事业多变化，耐性欠佳，多会受到环境或他人的迫害，难得平安。
| 名字 | 王 | 琨 | 正 |
| 拼音 | wáng | kūn | zhèng |
| 五行 | 土 | 木 | 金 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
琨：琨瑶、漂亮、瑶琨、琨玉,意指白璧无瑕、价值连城、面容姣好。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义；
正：正直、正当、纯正、正在,指为人清正廉明、正气凛然。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
| 汉字 | 王 | 琨 | 正 |
| 部首 | 王 | 王 | 止 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
| 笔画 | 4 | 12 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 13 | 5 |
【王琨正】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 琨 | 正 |
| 拼音 | wáng | kūn | zhèng |
| 音调 | 阳平 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | w (唇音) | k (舌尖后音) | zh (舌根音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | un (撮口呼音) | eng (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。 ——鲁迅《送增田涉君归国》
2.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
3.孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？ ——司马迁《太史公自序》
4.高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。
5.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成
6.其所以异者，退逊之心、正廉之节，不常其性耳。 ——罗隐《英雄之言》
7.正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。 ——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》
8.对斜斜露脚，寒香正好，幽人去、空惊咤。 ——吴则礼《水龙吟·秋兴》
9.记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。 ——苏轼《八声甘州·寄参寥子》
10.君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。 ——王守仁《观德亭记》
1.改邪归正 ——从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。
2.清正廉洁 ——品行端正，为人正直廉洁。
3.贤良方正 ——汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
4.心地正直 ——指为人正直，不存邪念。
5.光明正大 ——心地光明；言行正派。
6.守正不挠 ——形容为人、做事坚守正道而不屈从。
7.公正廉洁 ——指廉洁奉公，不循私情。
8.严气正性 ——性格刚直，毫不苟且。
9.大公至正 ——完全秉公办理，毫不偏心。
10.弃邪归正 ——指抛弃邪行，归向正道。