五行属性水土组合，土克水，土旺。这种组合的人虽有才华，但凡事好胜好强，以自己的意见为重，会招致他人的不满。其人意志不坚定，易受世俗迷惑，耐性不佳，处事欠考虑或冲动，思想多变化。
| 名字 | 王 | 泽 | 崊 |
| 拼音 | wáng | zé | lín |
| 五行 | 土 | 水 | 土 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
泽：仁慈、光亮、恩惠、润泽,指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。用作人名意指祥瑞、善良之义；
崊：用作人名意指多才,聪颖,自信之义;
| 汉字 | 王 | 泽 | 崊 |
| 部首 | 王 | 氵 | 山 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 4 | 8 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 17 | 11 |
【王泽崊】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 泽 | 崊 |
| 拼音 | wáng | zé | lín |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | |
| 声母 | w (唇音) | z (舌尖前音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | in (齐口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.将使泽底名家，翻同单系。 ——李商隐《祭处士十二房叔父文》
2.容华夙夜零，体泽坐自捐。 ——陆机《长歌行》
3.光今所言，正逆介甫之意，明知其不合也，然光与介甫趣向虽殊，大归则同，介甫方欲得位，以行其道，泽天下之民；光方欲辞位，以行其志，救天下之民，此所谓和而不同者也。 ——司马光《与王介甫书》
4.尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。 ——刘安《淮南子·本经训》
5.泽中生乔松，万世未可期。 ——阮籍《咏怀八十二首》
6.太后意稍和，修复曰：仁宗在位久，德泽在人。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
7.东乡后租期，车毂陷泥泽。 ——柳宗元《田家三首》
8.重慕想、东陵晦迹，彭泽归来，左右琴书自乐，松菊相依，何况风流鬓未华。 ——周邦彦《西平乐·稚柳苏晴》
9.天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是，况莫大诸侯权力且十此者乎！ ——贾谊《治安策》
10.故至人之治也，心与神处，形与性调；静而体德，动而理通；随自然之性，而缘不得已之化；洞然无为而天下自和，憺然无欲而民自朴；无机祥而民不夭，不忿争而养足；兼包海内，泽及后世，不知为之者谁何。 ——刘安《淮南子·本经训》