李瑾侗中，“瑾”指美玉，象征纯洁高贵、品德美好；“侗”意为坦荡真诚、心胸宽广。整体寓意如玉般高洁，心地光明磊落，为人正直诚恳，寄寓孩子品德高尚、性格豁达。
五行属性火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
| 名字 | 李 | 瑾 | 侗 |
| 拼音 | lĭ | jĭn | dòng |
| 五行 | 火 | 火 | 火 |
李：桃李、李子、李花、李树,意指硕果累累、受益匪浅、春华秋实。用作人名意指成果、成就、功绩之义；
瑾：美德、美玉、瑾瑜、道德,意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
侗：用作人名意指高贵,优雅,可爱之义;
| 汉字 | 李 | 瑾 | 侗 |
| 部首 | 木 | 王 | 亻 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 15 | 8 | 康熙笔画 | 7 | 16 | 8 |
【李瑾侗】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
李姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 李 | 瑾 | 侗 |
| 拼音 | lĭ | jĭn | dòng |
| 音调 | 上声 | 上声 | 去声 |
| 声母 | l (舌尖音) | j (舌面音) | d (舌尖音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | in (齐口呼音) | ong (开口呼音) |
李姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.吕范、孙韶等入淮，全琮、朱桓趋合肥，诸葛瑾、步骘、朱然到襄阳。 ——陈寿《三国志·周鲂传》
2.公瑾教我十日完办，工匠料物，都不应手，将这一件风流罪过，明白要杀我。 ——《三国演义》《草船借箭》
3.何故怀瑾握瑜，而自令见放为？ ——司马迁《屈原列传》
4.只不可又教公瑾得知，若彼知之，吾计败矣。 ——《三国演义》《草船借箭》
5.瑾瑜比洁，日月争光。 ——司马迁《史记·屈原贾生列传》
6.遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 ——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
7.怀瑾佩兰而无所归兮，独惸惸乎中浦。 ——苏轼《屈原庙赋》
8.诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾之长子也。 ——陈寿《诸葛恪得驴》
9.孔明曰：吾曾告子敬，休对公瑾说，他必要害我。 ——《三国演义》《草船借箭》
10.藏瑉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭。 ——刘向《九叹》
1.怀瑾握瑜 ——怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
2.握瑜怀瑾 ——比喻人具有纯洁优美的品德。