郑闻哲之名寓意博学多闻、智慧深远，其中“闻”取广博见闻、声名远扬之意，“哲”象征明理睿智、思辨通达，整体寄寓了对学识渊博、德才兼备的期许，彰显了中华传统文化中对智慧与修养的崇高追求。
五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 郑 | 闻 | 哲 |
| 拼音 | zhèng | wén | zhé |
| 五行 | 火 | 水 | 火 |
郑：认真、郑国、郑姓、郑州,意指一丝不苟、谦虚谨慎、谨小慎微。用作人名意指慎重、细心、小心翼翼之义；
闻：有才、誉满天下、有口皆碑,意指学识渊博、声名远播、德高望重。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义；
哲：聪慧、贤哲、哲人、高哲,指精明能干、卓而不凡、才气过人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
| 汉字 | 郑 | 闻 | 哲 |
| 部首 | 阝 | 门 | 口 |
| 结构 | 左右 | 上三包围 | 上下 |
| 笔画 | 8 | 9 | 10 | 康熙笔画 | 19 | 14 | 10 |
【郑闻哲】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
郑姓的笔画8，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 郑 | 闻 | 哲 |
| 拼音 | zhèng | wén | zhé |
| 音调 | 去声 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | w (唇音) | zh (舌根音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | en (开口呼音) | e (开口呼音) |
郑姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。 ——韩婴《周公诫子》
2.虽崩则不修，闻诸前哲；但坠而罔治，那俟他人。 ——李商隐《祭处士十二房叔父文》
3.吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。 ——李贺《致酒行》
4.若以尝闻之声为恶，故知今啼当恶，此为以甲声为度，以校乙之啼也。 ——嵇康《声无哀乐论》
5.有闻而传之者：丁氏穿井得一人。 ——吕不韦《穿井得一人》
6.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
7.此曲只应天上有，人间能得几回闻。 ——杜甫《赠花卿》
8.与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
9.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ——韩愈《师说》
10.多见者博，多闻者知，距谏者塞，专己者孤。
1.闻过则喜 ——听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。
2.名闻遐迩 ——名声传扬到各地；形容名声很大。
3.殚见洽闻 ——该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
4.逖听远闻 ——谓视听范围很远很广。
5.山阳闻笛 ——比喻沉痛怀念故友。
6.喜闻乐见 ——喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
7.遐迩闻名 ——形容名声很大；远近都知道。
8.闻一知二 ——听到一点就能理解很多。形容善于类推。
9.有闻必录 ——凡是听到的；全部记录下来。
10.博闻多识 ——知识丰富，见闻广博。