五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 杨 | 义 | 柯 |
| 拼音 | yáng | yì | kē |
| 五行 | 木 | 木 | 木 |
杨：杨树、乔木、白杨、赤杨,意指自强不息、顶天立地、光明磊落。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
柯：荣耀、财富、富贵、美好,意指学识渊博、钟灵毓秀、满腹经纶。用作人名意指人品风格高尚、做事遵循一定的原则之义；
| 汉字 | 杨 | 义 | 柯 |
| 部首 | 木 | 丶 | 木 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 3 | 9 | 康熙笔画 | 13 | 13 | 9 |
【杨义柯】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
杨姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 杨 | 义 | 柯 |
| 拼音 | yáng | yì | kē |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | y (唇音) | y (唇音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
杨姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。 ——欧阳修《秋声赋》
2.仁义不施而攻守之势异也。 ——贾谊《过秦论》
3.量己者，令终而义全；昧利者，身陷而名灭。
4.攒柯挐茎，重葩殗叶。 ——左思《三都赋》
5.臣闻爱子，教之以义方
6.光被旨为批答，见士民方不安如此，而介甫乃欲辞位而去，殆非明主所以拔擢委任之意，故直叙其事，以义责介甫，意欲介甫早出视事，更新令之不便于民者，以福天下。 ——司马光《与王介甫书》
7.天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其多也。 ——苏轼《荀卿论》
8.古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始。 ——司马迁《史记·孔子世家》
9.若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，而一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之同好，非要之皓首，岂今日之论乎？ ——曹植《与杨德祖书》
10.桀、纣亦人也，人与人同而仁与害异尔，仁因义而起，害因利而生。 ——邵雍《渔樵问对》
1.天经地义 ——绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
2.义无反顾 ——做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。
3.不义之财 ——不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
4.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
5.义形于色 ——伸张正义的神态流露在脸面上。
6.忠肝义胆 ——忠心耿耿，仗义行事。
7.绨袍之义 ——比喻不忘旧日的交情。
8.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
9.侠肝义胆 ——侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
10.大义凛然 ——临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。