高牧原之名,‘牧’寓引导、自由,象征放牧原野的豁达;‘原’指广袤平原,寓意心胸宽广、自然和谐。整体寄寓高尚品格如原野般辽阔无垠,胸怀坦荡,追求从容自在的人生境界。
五行属性水木组合,水生木,木旺。这种组合的人心底善良,富有智慧,做事稳健,人缘好。其人意志坚定,为理想能奋斗到底,耐性佳,能忍受艰苦,依靠自身的努力,取得人生和事业上的成功。
| 名字 | 高 | 牧 | 原 |
| 拼音 | gāo | mù | yuán |
| 五行 | 木 | 水 | 木 |
高:盛大、热烈、响亮、显贵,意指声名远播、位高权重、高风亮节。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义;
牧:放牧、牲畜、统治、治理,意指身贤体贵、精明能干、足智多谋。用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义;
原:原野、根本、原子、原理,意指胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;
| 汉字 | 高 | 牧 | 原 |
| 部首 | 高 | 牜 | 厂 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 左上包围 |
| 笔画 | 10 | 8 | 10 | 康熙笔画 | 10 | 8 | 10 |
【高牧原】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
高姓的笔画10,结构为上下,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 高 | 牧 | 原 |
| 拼音 | gāo | mù | yuán |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | g (舌尖后音) | m (唇音) | y (唇音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | u (合口呼音) | uan (撮口呼音) |
高姓的声母属于舌尖后音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.五原秋草绿,胡马一何骄。 ——李白《塞上曲》
2.雕梁画栋原无数,不问主人随意住。 ——宋徵舆《玉楼春·燕》
3.邢夫人苦留吃过晚饭去,黛玉笑回道:舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。 ——曹雪芹《林黛玉进贾府》
4.度支有囚系閺乡狱,更三赦不得原。 ——欧阳修等 撰《新唐书·白居易传》
5.明名医戴原礼尝至京,闻一医家术甚高,治病辄效,亲往观之。 ——陆以湉《锡饧不辨》
6.牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。 ——韩愈《石鼓歌》
7.叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮。 ——刘向《九叹》
8.三匝乌,千里驹,中原鹿。 ——顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》
9.然吾闻古之贤士,若颜回、原宪,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。 ——宋濂《送天台陈庭学序》
10.张良原是布衣,萧何曾为县吏。 ——吕蒙正(存疑)《破窑赋》
1.中原逐鹿 ——旧时比喻群雄在中原争夺天下;也作“逐鹿中原”。
2.情有可原 ——从情理上说;有可以原谅的地方。
3.星火燎原 ——一点儿小火可以把整个原野烧起来;常比喻新生事物开始时力量虽然微小;但有旺盛的生命力;前途无限。
4.燎原烈火 ——烧遍广大原野的熊熊大火。比喻迅猛发展不可抵挡的力量。
5.原原本本 ——原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。
6.逐鹿中原 ——在中原争夺天下。比喻争夺政权。