王献中这一名字中，“王”作为中国常见姓氏，象征家族根基与传承；“献”字取自奉献、贡献之意，体现无私付出的精神；“中”字代表中正、忠诚或中国核心，寓意立足根本、服务大局；整体含义为忠诚奉献于国家与社会事业，彰显爱国敬业、追求和谐的传统美德与时代担当，字里行间传递积极向上的人生价值观。
五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 王 | 献 | 中 |
| 拼音 | wáng | xiàn | zhōng |
| 五行 | 土 | 木 | 火 |
王：地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义；
献：贤者、贡献、奉献、善良,意指建言献策、贤良方正、乐善好施。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义；
中：忠心、中间、忠诚、当中,指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。用作人名意指忠孝两全、努力奋进；
| 汉字 | 王 | 献 | 中 |
| 部首 | 王 | 犬 | 丨 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 4 | 13 | 4 | 康熙笔画 | 5 | 20 | 4 |
【王献中】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
王姓的笔画4，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 王 | 献 | 中 |
| 拼音 | wáng | xiàn | zhōng |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | w (唇音) | x (舌面音) | zh (舌根音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | ian (齐口呼音) | ong (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.滑公李景、考功郎中房山基发自临渝，刘兴祖起于白朔，崔白驹在颍川起，方献伯以谯郡来，各拥数万之兵，俱期牧野之会。 ——祖君彦《为李密檄洛州文》
2.故言语侍从之臣，若司马相如、虞丘寿王、东方朔、枚皋、王褒、刘向之属，朝夕论思，日月献纳；而公卿大臣，御史大夫倪宽、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗正刘德、太子太傅萧望之等，时时间作。 ——班固《两都赋序》
3.楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：石也。 ——《韩非子》《卞和泣玉》
4.与萧中令嵩、裴侍中光庭同执大政十余年，嘉谟密令，一日三接，献替启沃，号为贤相。 ——沈既济《枕中记》
5.由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。 ——柳宗元《永州八记》
6.《楚辞》有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。 ——佚名《汤得伊尹》
7.自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。 ——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
8.大把事设二卓，坐定，即献纸笔，袖中出一小封，曰：家主以郎君新进诸生，虽事笔砚，而此中无名师，未窥中原文脉，求为赐教一篇，使知所法程，以为终身佩服。 ——徐霞客《丽江从教日记》
9.雅以力闻于吴、楚间，中贵人器之，谓宜为爪士，献言于上。 ——刘禹锡《原力》
10.六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。 ——佚名《秦医缓和》
1.雪中送炭 ——在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
2.中原逐鹿 ——旧时比喻群雄在中原争夺天下；也作“逐鹿中原”。
3.切中时弊 ——刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。
4.女中丈夫 ——指女子中有男子气概的人。
5.中西合璧 ——指兼有中国和外国优点的事物。
6.锥处囊中 ——锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
7.逐鹿中原 ——在中原争夺天下。比喻争夺政权。
8.铁中铮铮 ——比喻才能出众的人。
9.眼中有铁 ——比喻军容整肃。
10.砥柱中流 ——比喻能在艰难环境中起支柱作用。