五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 徐 | 辰 | 义 |
| 拼音 | xú | chén | yì |
| 五行 | 金 | 土 | 木 |
徐：徐婉、微风徐徐、徐详、徐议,意指安之若素、舒缓安详、温文尔雅。用作人名意指有商有量、舒缓安详、安然的样子之义；
辰：理想、希望、光明、吉祥,意指辉煌灿烂、地位崇高、吉祥如意。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
| 汉字 | 徐 | 辰 | 义 |
| 部首 | 彳 | 辰 | 丶 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 单一 |
| 笔画 | 10 | 7 | 3 | 康熙笔画 | 10 | 7 | 13 |
【徐辰义】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
徐姓的笔画10，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 徐 | 辰 | 义 |
| 拼音 | xú | chén | yì |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | x (舌面音) | ch (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | en (开口呼音) | i (齐口呼音) |
徐姓的声母属于舌面音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。
2.岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉？ ——庾信《哀江南赋并序》
3.夫救赵，高义也；却秦兵，显名也。 ——《战国策》《秦攻赵长平》
4.哀帝令歆与《五经》博士讲论其义，诸博士或不肯置对，歆因移书太常博士，责让之曰：昔唐、虞既衰，而三代迭兴，圣帝明王，累起相袭，其道甚著。 ——班固《汉书·刘歆传》
5.若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，而一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之同好，非要之皓首，岂今日之论乎？ ——曹植《与杨德祖书》
6.经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府、诗余之书。 ——汪琬《传是楼记》
7.若以义请而强委重焉，其何说之辞?于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。 ——韩愈《送石处士序》
8.西方金仙子，崇义乃无明。 ——陈子昂《感遇诗三十八首·其八》
9.阴阳家者流，盖出于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。 ——班固《艺文志·诸子略》
10.乃获淮、涡水神，名无支祁……禹授之章律，不能制；授之鸟木由，不能制；授之庚辰，能制。 ——佚名《禹王锁蛟》
1.义不容辞 ——道义上不允许推辞。
2.天经地义 ——绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
3.惇信明义 ——遵守信用，深明道义。
4.义薄云天 ——正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。
5.殉义忘身 ——为追求正义而献身。
6.忠肝义胆 ——忠心耿耿，仗义行事。
7.义形于色 ——伸张正义的神态流露在脸面上。
8.疏财重义 ——见“疏财仗义”。
9.绨袍之义 ——比喻不忘旧日的交情。
10.从容就义 ——非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。