五行属性火金组合，火克金，火旺。这种组合的人性情直爽，喜怒无常，虚荣心重，心直口快，容易冲动，常常会招惹是非。其人意志不坚定，喜欢投机行为，花钱较浪费，耐性欠佳，很难在事业上取得发展。
| 名字 | 张 | 轶 | 仁 |
| 拼音 | zhāng | yì | rén |
| 五行 | 火 | 火 | 金 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
轶：超越、超绝、悠闲、闲逸,意指惊才风逸、喜乐随心、出类拔萃。用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义；
仁：道德、温润、亲爱、恩惠,指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
| 汉字 | 张 | 轶 | 仁 |
| 部首 | 弓 | 车 | 亻 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 9 | 4 | 康熙笔画 | 11 | 12 | 4 |
【张轶仁】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 轶 | 仁 |
| 拼音 | zhāng | yì | rén |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | y (唇音) | r (舌尖前音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | en (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.洵美且仁。 ——佚名《叔于田》
2.圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无夭扎，是即孔子老安少怀之学也，素位而行，学孰大于是！ ——袁枚《与薛寿鱼书》
3.君子之怀，蹈仁义而弘大德，小人之性，好谗佞以为身谋，陛下不审察其根源，而轻为之臧否，是使守道者日疏，干求者日进，所以人思苟免，莫能尽力。 ——魏征《十渐不克终疏》
4.则是非窃仁义圣知邪？ ——庄周《胠箧》
5.求仁自得仁，岂复叹咨嗟。 ——阮籍《咏怀八十二首》
6.逾于穆之缉熙兮，过《清庙》之雝雝；轶五帝之遐迹兮，蹑三皇之高踪。 ——杨雄《河东赋》
7.不信直中直，须防仁不仁。
8.幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。 ——欧阳修《与尹师鲁第一书》
9.柳侯为州，不鄙夷其民，动以礼法，三年，民各自矜奋，曰：兹土虽远京师，吾等亦天氓，今天幸惠仁侯，若不化服，我则非人。 ——韩愈《柳州罗池庙碑》
10.如匈奴者，非可以仁义说也，独可说以厚利，结之于天耳。 ——班固《汉书·匈奴传》
1.轶群绝类 ——见“超世绝伦”。
2.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
3.仁言利博 ——指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
4.杀身成仁 ——原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
5.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
6.宽仁大度 ——为人宽厚，心胸豁达。
7.超轶绝尘 ——形容奔跑得极快。
8.仁者乐山，智者乐水
9.仁人志士 ——原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
10.蔼然仁者 ——对人和善的有仁德的人。