五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 魏 | 圣 | 航 |
| 拼音 | wèi | shèng | háng |
| 五行 | 木 | 土 | 水 |
魏：魏魏、魏然、高大、独立不动,意指气慨豪迈、顶天立地、巍然屹立。用作人名意指独立、高大、勇敢之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
航：航空、航天、航海、民航,意指鹏程万里、一帆风顺、海纳百川。用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
| 汉字 | 魏 | 圣 | 航 |
| 部首 | 鬼 | 土 | 舟 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 17 | 5 | 10 | 康熙笔画 | 18 | 13 | 10 |
【魏圣航】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
魏姓的笔画17，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 魏 | 圣 | 航 |
| 拼音 | wèi | shèng | háng |
| 音调 | 去声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ei (开口呼音) | eng (开口呼音) | ang (开口呼音) |
魏姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.盖发蒙，往自会，思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮，九窍通郁，精神察滞。 ——宋玉《高唐赋》
2.《书》曰：圣有谟勋，明征定保。 ——左丘明《祁奚请免叔向》
3.圣朝无阙事，自觉谏书稀。 ——岑参《寄左省杜拾遗》
4.徒观斧凿痕，不瞩治水航。 ——韩愈《调张籍》
5.周孔圣徂落，会稽以坟丘。 ——曹操《精列》
6.天风海涛，昔人曾此，酒圣诗豪。 ——姚燧《满庭芳·天风海涛》
7.弛得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
8.圣人以德化及此，罔有不昌。 ——邵雍《渔樵问对》
9.皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。 ——孙绰《游天台山赋》
10.盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
4.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。