五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 胡 | 仁 | 婷 |
| 拼音 | hú | rén | tíng |
| 五行 | 土 | 金 | 火 |
胡：胡须、胡族、外族、须毛,意指朝气蓬勃、精力充沛。用作人名意指朝气、活力、生命力旺盛之义；
仁：道德、温润、亲爱、恩惠,指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 胡 | 仁 | 婷 |
| 部首 | 月 | 亻 | 女 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 4 | 12 | 康熙笔画 | 15 | 4 | 12 |
【胡仁婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
胡姓的笔画9，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 胡 | 仁 | 婷 |
| 拼音 | hú | rén | tíng |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | r (舌尖前音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | en (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
胡姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.孟子曰：仁义而已矣，何必日利？ ——司马光《与王介甫书》
2.娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。 ——白居易《霓裳羽衣舞歌》
3.既奸回之奰逆，终不悦于仁人。 ——庾信《哀江南赋》
4.王者躬行道德，承顺天地，博爱仁怒，恩及行苇，籍税取民不过常法，宫室车服不逾制度，事节财足，黎庶和睦，则卦气理效，五征时序，百姓寿考，庶草蕃滋，符瑞并降，以昭保右。 ——班固《汉书·谷永传》
5.同是人，类不齐，流俗众，仁者希。
6.江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。 ——陆游《过小孤山大孤山》
7.小娉婷，清铅素靥，蜂黄暗偷晕。 ——吴文英《花犯·郭希道送水仙索赋》
8.柳侯为州，不鄙夷其民，动以礼法，三年，民各自矜奋，曰：兹土虽远京师，吾等亦天氓，今天幸惠仁侯，若不化服，我则非人。 ——韩愈《柳州罗池庙碑》
9.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
10.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
1.仁人志士 ——原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
2.志士仁人 ——志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。
3.蔼然仁者 ——对人和善的有仁德的人。
4.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
5.宽仁大度 ——为人宽厚，心胸豁达。
6.仁言利博 ——指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
7.杀身成仁 ——原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
8.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
9.仁者乐山，智者乐水