五行属性金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
| 名字 | 胡 | 仁 | 婷 |
| 拼音 | hú | rén | tíng |
| 五行 | 土 | 金 | 火 |
胡：胡须、胡族、外族、须毛,意指朝气蓬勃、精力充沛。用作人名意指朝气、活力、生命力旺盛之义；
仁：道德、温润、亲爱、恩惠,指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 胡 | 仁 | 婷 |
| 部首 | 月 | 亻 | 女 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 4 | 12 | 康熙笔画 | 15 | 4 | 12 |
【胡仁婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
胡姓的笔画9，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 胡 | 仁 | 婷 |
| 拼音 | hú | rén | tíng |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | r (舌尖前音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | en (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
胡姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.母信者，其子必仁。
2.彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：我欲厉俗而风世。 ——李贽《又与焦弱侯》
3.太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说。 ——东方朔《答客难》
4.当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。 ——李商隐《韩碑》
5.苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。 ——墨子《墨子·非攻》
6.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
7.自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，则其体静矣，故曰仁者静。 ——高启《静者居记》
8.不自由毋宁死，无求生以害仁。
9.封民赡取平原之境，郝孝德据黎阳之仓，李士雄虎视于长平，王德仁鹰扬于上党。 ——祖君彦《为李密檄洛州文》
10.复问：子路仁乎？ ——司马迁《史记·仲尼弟子列传》
1.仁人志士 ——原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
2.志士仁人 ——志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。
3.蔼然仁者 ——对人和善的有仁德的人。
4.仁至义尽 ——仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
5.宽仁大度 ——为人宽厚，心胸豁达。
6.仁言利博 ——指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
7.杀身成仁 ——原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
8.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
9.仁者乐山，智者乐水