五行属性土土组合,两土比和,土旺。这种组合的人忠厚老实,待人诚恳,富有包容心,喜欢以德服人。其人意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,做事有虎头蛇尾之象,若能增强自身的行动力和执行力,将会有一番作为。
名字 | 王 | 培 | 圣 |
拼音 | wáng | péi | shèng |
五行 | 土 | 土 | 土 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
培:教育、培育、栽培、增添,指成熟稳重、温文尔雅、学识渊博。用作人名意指学识、上进、可靠之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
汉字 | 王 | 培 | 圣 |
部首 | 王 | 土 | 土 |
结构 | 单一 | 左右 | 上下 |
笔画 | 4 | 11 | 5 | 康熙笔画 | 5 | 11 | 13 |
【王培圣】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 培 | 圣 |
拼音 | wáng | péi | shèng |
音调 | 阳平 | 阳平 | 去声 |
声母 | w (唇音) | p (唇音) | sh (舌根音) |
韵母 | ang (开口呼音) | ei (开口呼音) | eng (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.幽葩细萼,小园低槛,壅培未就。 ——晁补之《水龙吟·次韵林圣予惜春》
2.然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。 ——东方朔《答客难》
3.幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。 ——李贽《又与焦弱侯》
4.厌乱人方思圣贤,中兴天为生耆耈。 ——苏轼《石鼓歌》
5.故学者,固学为圣人也,非特学无方之民也。 ——荀子《荀子·礼论》
6.赫怒我圣皇,劳师事鼙鼓。 ——李白《古风·胡关饶风沙》
7.古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》
8.故今不复以施于此堂,而特取凡圣贤所以教人为学之大端,条列如右而揭之楣间。 ——朱熹《白鹿洞书院学规》
9.修上疏,以为陛下拒忠言,庇愚相,为圣德之累。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
10.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! ——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
1.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
2.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
3.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。