五行属性火水组合，水克火，水旺。这种组合的人虽然聪明机智，但凡事好争好斗，容易得罪人，常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定，易受迷惑，耐性也不佳，常会遭受意外的失败和打击。
| 名字 | 杨 | 熠 | 凡 |
| 拼音 | yáng | yì | fán |
| 五行 | 木 | 火 | 水 |
杨：杨树、乔木、白杨、赤杨,意指自强不息、顶天立地、光明磊落。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义；
熠：光彩、美好、灿烂、辉煌,意指辉煌、显赫、积极进取。用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义；
凡：凡是、非凡、概括,意指脚踏实地、风度翩翩、以礼相待。用作人名意指踏实、平常心、礼让；
| 汉字 | 杨 | 熠 | 凡 |
| 部首 | 木 | 火 | 几 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 15 | 3 | 康熙笔画 | 13 | 15 | 3 |
【杨熠凡】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
杨姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 杨 | 熠 | 凡 |
| 拼音 | yáng | yì | fán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | y (唇音) | y (唇音) | f (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | an (开口呼音) |
杨姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.凡将举事，令必先出
2.玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。 ——戴名世《慧庆寺玉兰记》
3.无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。
4.此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。 ——黄宗羲《原君》
5.背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。 ——脱脱等 撰《何灌传》
6.凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。 ——墨子《墨子·兼爱中》
7.止凡人之斗阋，则尧、舜之道不如寡妻之诲谕。
8.自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。 ——佚名《白泽神兽》
9.仆尝倦谈，不能一二其详，请略举其凡，而客自览其切焉。 ——扬雄《长杨赋》
10.凡人之性，心和欲得则乐，乐斯动，动斯蹈，蹈斯荡，荡斯歌，歌斯舞
1.超凡出世 ——超越凡俗，离开尘世。
2.熠熠生辉
3.磊落不凡 ——心胸坦荡，不同凡响。
4.不同凡响 ——原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
5.超绝非凡 ——智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
6.丰标不凡 ——风度仪表不同于一般。形容风度出众。
7.出世超凡 ——超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
8.出凡入胜 ——指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
9.抱负不凡 ——指有远大的志向，不同一般。
10.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。