五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 白 | 子 | 侗 |
| 拼音 | bái | zǐ | dòng |
| 五行 | 水 | 水 | 火 |
白：懂事、明理、纯净、光阴,意指明白事理、心若明镜、冰雪聪明。用作人名意指冰清玉洁、聪明之义；
子：君子、子谅、骄子、儿女,指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
侗：用作人名意指高贵,优雅,可爱之义;
| 汉字 | 白 | 子 | 侗 |
| 部首 | 白 | 子 | 亻 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 3 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 3 | 8 |
【白子侗】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
白姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 白 | 子 | 侗 |
| 拼音 | bái | zǐ | dòng |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | b (唇音) | z (舌尖前音) | d (舌尖音) |
| 韵母 | ai (开口呼音) | i (齐口呼音) | ong (开口呼音) |
白姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。
2.至其陵夷之久，则四方之学者，废而为庙，以祀孔子于天下，(斫木抟土，如浮屠、道士法，为王者象。 ——王安石《慈溪县学记》
3.《淮南子》黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知今之可相别异也，构造书契。 ——佚名《仓颉造字》
4.寂寞於陵子，桔槔方灌园。 ——王维《辋川闲居》
5.列子曰：汝何去来之频？ ——列子《列子·黄帝》
6.子胥谏曰：未可，臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。 ——司马迁《越王勾践世家》
7.秀色谁家子，云车珠箔开。 ——李白《相逢行二首》
8.子华怪之，敢问问同而答异？ ——司马迁《史记·仲尼弟子列传》
9.荒哉穆天子，好与白云期。 ——陈子昂《感遇诗三十八首·其二十六》
10.人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。 ——司马迁《越王勾践世家》
1.君子之交淡如水 ——君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净；清淡如水。
2.博物君子 ——指博学多识的人。
3.谦谦君子 ——指谦虚而严格要求自己的人。
4.视民如子 ——形容帝王、官吏爱护百姓。
5.孺子可教 ——指年轻人可培养。
6.福荫子孙
7.君子之交 ——贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
8.凤雏麟子 ——比喻贵族子孙或称誉佳子弟。
9.天之骄子 ——老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
10.贤才君子 ——指有才有德的人。