五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 白 | 子 | 侗 |
| 拼音 | bái | zǐ | dòng |
| 五行 | 水 | 水 | 火 |
白：懂事、明理、纯净、光阴,意指明白事理、心若明镜、冰雪聪明。用作人名意指冰清玉洁、聪明之义；
子：君子、子谅、骄子、儿女,指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
侗：用作人名意指高贵,优雅,可爱之义;
| 汉字 | 白 | 子 | 侗 |
| 部首 | 白 | 子 | 亻 |
| 结构 | 单一 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 3 | 8 | 康熙笔画 | 5 | 3 | 8 |
【白子侗】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
白姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 白 | 子 | 侗 |
| 拼音 | bái | zǐ | dòng |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 去声 |
| 声母 | b (唇音) | z (舌尖前音) | d (舌尖音) |
| 韵母 | ai (开口呼音) | i (齐口呼音) | ong (开口呼音) |
白姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.奕奕寝庙，君子作之。 ——佚名《巧言》
2.龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。
3.圣人敛福，君子考祥；作德日休，为善最乐。
4.子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。 ——李白《行路难三首》
5.父得为忠臣，子得为孝子。 ——夏完淳《狱中上母书》
6.今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有馀年矣，不能进而前，士卒多秏，无尺寸之功，乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。 ——司马迁《史记·李斯列传》
7.擢诸子为郎吏者七人。 ——范晔《后汉书·赵憙传》
8.汉兴，天子之政行于郡，不行于国，制其守宰，不制其侯王。 ——柳宗元《封建论》
9.君子坦荡荡，小人长戚戚。
10.无以吾翁孺，雉子。 ——佚名《雉子班》
1.君子之交淡如水 ——君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净；清淡如水。
2.博物君子 ——指博学多识的人。
3.谦谦君子 ——指谦虚而严格要求自己的人。
4.视民如子 ——形容帝王、官吏爱护百姓。
5.孺子可教 ——指年轻人可培养。
6.福荫子孙
7.君子之交 ——贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
8.凤雏麟子 ——比喻贵族子孙或称誉佳子弟。
9.天之骄子 ——老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
10.贤才君子 ——指有才有德的人。