五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 魏 | 怡 | 恒 |
| 拼音 | wèi | yí | héng |
| 五行 | 木 | 土 | 水 |
魏：魏魏、魏然、高大、独立不动,意指气慨豪迈、顶天立地、巍然屹立。用作人名意指独立、高大、勇敢之义；
怡：和悦、怡畅、怡穆、愉快,指怡然自得、安居乐业、喜上眉梢。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
恒：恒古、永远、长久、恒心,指坚持不懈、自强不息、永不放弃。用于人名意指持之以恒、坚定之义；
| 汉字 | 魏 | 怡 | 恒 |
| 部首 | 鬼 | 忄 | 忄 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 17 | 8 | 9 | 康熙笔画 | 18 | 9 | 10 |
【怡恒】之间笔画差别不大搭配和谐，感官舒适，视觉效果好。
魏姓的笔画17，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 魏 | 怡 | 恒 |
| 拼音 | wèi | yí | héng |
| 音调 | 去声 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | w (唇音) | y (唇音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | ei (开口呼音) | i (齐口呼音) | eng (开口呼音) |
魏姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。 ——朱熹《古人谈读书》
2.若石居冥山之阴，有虎恒窥其藩。 ——刘基《若石之死》
3.处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善
4.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 ——朱熹《古人谈读书》
5.北岳在浑源州之南，纷缀典籍，《书》著其为舜北巡狩之所，为恒山。 ——乔宇《恒山游记》
6.闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。 ——宗臣《报刘一丈书》
7.着小皮靴，蹴去数十步，绐公子奔拾之，公子及婢恒流汗相属。 ——蒲松龄《小翠》
8.丝竹陶写，何必中年；山水清音，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知者。 ——王士祯《红桥游记》
9.然谢氏怡然处之。 ——欧阳修《南阳县君谢氏墓志铭》
10.诗有恒裁，思无定位，随性适分，鲜能通圆。
1.怡然自得 ——形容愉快而又自得其乐的神情。
2.心旷神怡 ——心境开阔；精神愉快。
3.下气怡声 ——形容声音柔和，态度恭顺。
4.怡情悦性 ——心情分外愉快欢畅。怡；悦；愉快；高兴。