五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 黄 | 圣 | 媛 |
| 拼音 | huáng | shèng | yuán |
| 五行 | 土 | 土 | 火 |
黄：金子、金黄、美好、闪亮,意指锐不可当、勇往直前、魅力不凡。用作人名意指闪闪发光、勇往直前、富贵吉祥之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
媛：年轻、美女、媛德、名媛,指天生丽质、年轻貌美、端庄秀丽。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
| 汉字 | 黄 | 圣 | 媛 |
| 部首 | 黄 | 土 | 女 |
| 结构 | 上中下 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 11 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 12 | 13 | 12 |
【黄圣媛】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
黄姓的笔画11，结构为上中下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 黄 | 圣 | 媛 |
| 拼音 | huáng | shèng | yuán |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | uang (合口呼音) | eng (开口呼音) | uan (撮口呼音) |
黄姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.肖其形以为帻，王朝有报晓之人；节其状以作冠，圣门称好勇之士。 ——王勃《檄英王鸡》
2.惟愁脚力软，未必圣门深。 ——杨万里《题刘朝英进斋》
3.从古帝王将相，无人不由自强自立做出；即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不俱，确乎不拔。
4.夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。 ——佚名《展禽论祀爰居》
5.自言我异世，虽圣莫能通。 ——柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·东蛮》
6.圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。
7.圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物。 ——丘迟《与陈伯之书》
8.故圣人有所游，而知为孽，约为胶，德为接，工为商。 ——庄周《庄子·德充符》
9.有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。 ——韩非《韩非子·五蠹》
10.圣人生日明朝是，私地教人属内监。 ——王建《宫词一百首》
1.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
2.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
3.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
4.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
5.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。