五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 于 | 唯 | 洁 |
| 拼音 | yú | wéi | jié |
| 五行 | 土 | 土 | 水 |
于：于今、忠于、善于、超过,意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
唯：顺应、志向、唯一、唯美,意指独一无二、彬彬有礼、温顺善良。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义；
洁：干净、廉明、高尚、品德,指冰清玉洁、清正廉明、光明磊落。用作人名意指崇高、正直、洁身自好；
| 汉字 | 于 | 唯 | 洁 |
| 部首 | 二 | 口 | 氵 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 3 | 11 | 9 | 康熙笔画 | 8 | 11 | 16 |
【于唯洁】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
于姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 于 | 唯 | 洁 |
| 拼音 | yú | wéi | jié |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阳平 |
| 声母 | y (唇音) | w (唇音) | j (舌面音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | ei (开口呼音) | ie (齐口呼音) |
于姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。 ——卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》
2.当斯之勤，岂唯民哉？ ——司马相如《难蜀父老》
3.源洁则流清，形端则影直。 ——王勃《上刘右相书》
4.吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。 ——杜琼《雪屋记》
5.至夫缤纷繁骛之貌，皓皔曒洁之仪。 ——谢惠连《雪赋》
6.其妻问故，舌缩不能言，唯指床曰：亟扶我寝！ ——方孝孺《越巫》
7.公和之居窟室，裳唯编草，诫叔夜而凝神鉴；威辇之处丛祠，衣无全帛，对子荆而陈贞则：并灭景而弗追，柳禽、尚平之流亚。 ——李延寿《晋书·陶潜传》
8.及观此学之作，在其废学数年之后，唯其令之一唱，而四境之内响应，而图之为恐不及。 ——曾巩《宜黄县学记》
9.裂石穿云，玉管宜横清更洁。 ——白朴《驻马听·吹》
10.多少暗愁密意，唯有天知。 ——周邦彦《风流子·枫林凋晚叶》
1.任人唯贤 ——任用人只选择德才兼备的人。
2.清正廉洁 ——品行端正，为人正直廉洁。
3.冰洁渊清 ——犹冰清玉洁。
4.廉洁奉公 ——指人不贪污；不受贿；一心为公。
5.渊清玉洁
6.玉洁冰清 ——像玉那样纯洁；似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。
7.公正廉洁 ——指廉洁奉公，不循私情。
8.洁身自好 ——保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。
9.玉洁松贞 ——象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
10.冰洁玉清 ——比喻德行高洁。