五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 冯 | 筠 | 雅 |
| 拼音 | féng | yún | yă |
| 五行 | 水 | 木 | 木 |
冯：依靠、依据、凭仗、冯赖,意指相濡以沫、同舟共济、精诚团结。用作人名意指有贵人相助、扶持、有所依附之义；
筠：坚硬、刚正、竹皮、坚韧,意指清正廉洁、蒸蒸日上、坚毅勇敢。用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
| 汉字 | 冯 | 筠 | 雅 |
| 部首 | 冫 | 竹 | 隹 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 13 | 12 | 康熙笔画 | 12 | 13 | 12 |
【冯筠雅】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
冯姓的笔画5，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 冯 | 筠 | 雅 |
| 拼音 | féng | yún | yă |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | f (唇音) | y (唇音) | y (唇音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | un (撮口呼音) | a (开口呼音) |
冯姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.殷仲文风流儒雅，海内知名。 ——庾信《枯树赋》
2.有画难描雅态，无花可比芳容。 ——柳永《集贤宾·小楼深巷狂游遍》
3.都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。 ——王勃《滕王阁序》
4.元功高名谁与纪，风雅不继骚人死。 ——张耒《读中兴碑》
5.孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为风，疏之为雅，不可胜数。 ——茅坤《青霞先生文集序》
6.记曾共西楼雅集，想垂杨还袅万丝金。 ——姜夔《一萼红·古城阴》
7.夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。 ——曹丕《典论·论文》
8.雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。 ——近现代·张孝纯《乌有先生历险记》
9.我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。 ——辛弃疾《沁园春·灵山齐庵赋》
10.芝兰气味松筠操，龙马精神海鹤姿。
1.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
2.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
3.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
4.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
5.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
6.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
7.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
8.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
9.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
10.松筠之节 ——松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。