五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 黄 | 于 | 珂 |
| 拼音 | huáng | yú | kē |
| 五行 | 土 | 土 | 木 |
黄：金子、金黄、美好、闪亮,意指锐不可当、勇往直前、魅力不凡。用作人名意指闪闪发光、勇往直前、富贵吉祥之义；
于：于今、忠于、善于、超过,意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
珂：美玉、珂雪、洁白、通透,意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义；
| 汉字 | 黄 | 于 | 珂 |
| 部首 | 黄 | 二 | 王 |
| 结构 | 上中下 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 11 | 3 | 9 | 康熙笔画 | 12 | 8 | 10 |
【黄于珂】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
黄姓的笔画11，结构为上中下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 黄 | 于 | 珂 |
| 拼音 | huáng | yú | kē |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 阴平 |
| 声母 | h (舌尖后音) | y (唇音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | uang (合口呼音) | u (合口呼音) | e (开口呼音) |
黄姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 ——屈原《渔父》
2.有隼集于陈廷而死，楛矢贯之，石砮，矢长尺有咫。 ——司马迁《史记·孔子世家》
3.此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。 ——王安石《材论》
4.或曰：城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。 ——全祖望《梅花岭记》
5.象与其父母分，于是曰：舜妻尧二女，与琴，象取之。 ——佚名《舜象之争》
6.而修虞祀，且归其职贡于王，故书曰：晋人执虞公。 ——左丘明《宫之奇谏假道》
7.几砚昔年游，于今成十秋。 ——司马光《送龚章判官之卫州·新及第》
8.情之应声，亦止于躁静耳。 ——嵇康《声无哀乐论》
9.民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。 ——左丘明《召公谏厉王弭谤》
10.周受命以忘身，明戎政之果毅；距华盖于垒和，案乘舆之尊辔；肃天威之临颜，率军礼以长撎。 ——潘安《西征赋》
1.礼下于人，将有所求 ——送礼物给人，一定是对人有所求助。
2.仰不愧于天，俯不怍于人
3.义形于色 ——伸张正义的神态流露在脸面上。
4.事实胜于雄辩 ——事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
5.严于律己 ——严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。
6.身教重于言教 ——以身作则比口头上的教育更为重要。
7.溢于言表 ——超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
8.学老于年 ——指青年人的博学。
9.熔于一炉 ——熔化在同一个洪炉内。比喻多种事物相互间结合紧密；浑然一体；难解难分。
10.止于至善 ——达到最完善的境界。