五行属性金土组合，土生金，金旺。这种组合的人踏实稳重，正直无私，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，注重实际，做事有计划，贵人运好，能获得众人的支持和帮助取得成功。
| 名字 | 赵 | 世 | 缘 |
| 拼音 | zhào | shì | yuán |
| 五行 | 火 | 金 | 土 |
赵：赵国、赵姓、谨慎、顾大局,意指能说会道、一丝不苟、成熟稳重。用作人名意指做事谨慎、顾大局、能言善辩之义；
世：一生、永远、今生今世、既然,意指专心致志、繁荣昌盛、福寿康宁。用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高；
缘：因为、缘分、边缘、姻缘,意指随缘乐助、缘分天定、广结良缘。用作人名意指随缘之义；
| 汉字 | 赵 | 世 | 缘 |
| 部首 | 走 | 一 | 纟 |
| 结构 | 左下包围 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 9 | 5 | 12 | 康熙笔画 | 14 | 5 | 15 |
【赵世缘】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
赵姓的笔画9，结构为左下包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 赵 | 世 | 缘 |
| 拼音 | zhào | shì | yuán |
| 音调 | 去声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | sh (舌根音) | y (唇音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | i (齐口呼音) | uan (撮口呼音) |
赵姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.不是长卿终慢世，只缘多病又非才。 ——辛弃疾《瑞鹧鸪·期思溪上日千回》
2.故至人之治也，心与神处，形与性调；静而体德，动而理通；随自然之性，而缘不得已之化；洞然无为而天下自和，憺然无欲而民自朴；无机祥而民不夭，不忿争而养足；兼包海内，泽及后世，不知为之者谁何。 ——刘安《淮南子·本经训》
3.故世治则笃实之士多，世乱则缘饰之士众。 ——邵雍《渔樵问对》
4.何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。 ——辛弃疾《醉花阴·黄花谩说年年好》
5.背世返能厌俗态，偶缘犹未忘多情。 ——李煜《九月十日偶书》
6.凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。 ——佚名《放妻书》
7.世子喜曰：既蒙辱临，缘分不浅！ ——蒲松龄《罗刹海市》
8.彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。 ——梁启超《少年中国说》
9.若结缘不合，想是前世怨家。 ——佚名《放妻书》
10.独吾观两兄道根深，世缘浅，终亦非功名之品。 ——袁中道《听雨堂记》
1.休明盛世 ——美好清平的兴盛时代。
2.出世超凡 ——超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
3.济世爱民 ——匡济艰危世道，恤爱苦难民众。
4.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
5.济世救人 ——拯治时世救济人民。
6.举世闻名 ——全世界都听到名声。形容知名度很高。
7.名垂百世 ——好名声流传后代。
8.香火因缘 ——香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
9.百世之师 ——世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
10.流芳百世 ——美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。