五行属性木木组合，两木比和，木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心，性情温和平静，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当。其人意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，获得丰厚的回报。
| 名字 | 唐 | 义 | 柯 |
| 拼音 | táng | yì | kē |
| 五行 | 火 | 木 | 木 |
唐：唐朝、殷实、光辉、兴旺,意指五谷丰登、繁荣昌盛、蓬勃发展。用作人名意指繁荣、富贵、兴旺发达之义；
义：义勇、义心、义侠、道德,指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
柯：荣耀、财富、富贵、美好,意指学识渊博、钟灵毓秀、满腹经纶。用作人名意指人品风格高尚、做事遵循一定的原则之义；
| 汉字 | 唐 | 义 | 柯 |
| 部首 | 口 | 丶 | 木 |
| 结构 | 左上包围 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 10 | 3 | 9 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 9 |
【唐义柯】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
唐姓的笔画10，结构为左上包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 唐 | 义 | 柯 |
| 拼音 | táng | yì | kē |
| 音调 | 阳平 | 去声 | 阴平 |
| 声母 | t (舌尖音) | y (唇音) | k (舌尖后音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
唐姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.辞柯霜叶，飞来就我题红。 ——朱庭玉《天净沙·秋》
2.故才之不可苟取也久矣，必若差别类能，宜少依汉之笺奏家法之义。 ——王安石《取材》
3.自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。 ——唐顺之《信陵君救赵论》
4.巡呼云曰：南八，男儿死耳，不可为不义屈！ ——韩愈《张中丞传后叙》
5.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
6.劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。 ——佚名《平陵东》
7.项王有背约之名，杀义帝之负；于人之功无所记，于人之罪无所忘；战胜而不得其赏，拔城而不得其封；非项氏莫得用事；为人刻印，玩而不能授；攻城得赂，积财而不能赏。 ——班固《郦食其传》
8.发使告诸侯曰：天下共立义帝，北面事之。 ——班固《汉书·高帝纪上》
9.是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。 ——王守仁《稽山书院尊经阁记》
10.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
1.天经地义 ——绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
2.义无反顾 ——做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。
3.不义之财 ——不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
4.成仁取义 ——指为了崇高的事业而就义。
5.义形于色 ——伸张正义的神态流露在脸面上。
6.忠肝义胆 ——忠心耿耿，仗义行事。
7.绨袍之义 ——比喻不忘旧日的交情。
8.微言大义 ——包含在精微语言里的深刻的道理。
9.侠肝义胆 ——侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
10.大义凛然 ——临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。