五行属性土水组合,土克水,土旺。这种组合的人忠厚老实,有智谋,但却有些固执,社交能力差。其人意志不够坚定,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 耿 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | gĕng | shèng | hán |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
耿:忠心、正义、忠诚、刚正,意指锦绣前程、光明磊落、朝气蓬勃。用作人名意指刚正不阿、耿直、积极、前途光明之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
涵:包含、宽容、滋润、涵养,意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
| 汉字 | 耿 | 圣 | 涵 |
| 部首 | 耳 | 土 | 氵 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 10 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【耿圣涵】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
耿姓的笔画10,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 耿 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | gĕng | shèng | hán |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | g (舌尖后音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
耿姓的声母属于舌尖后音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.故君子莫若欲为惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟,当若兼之,不可不行也,此圣王之道,而万民之大利也。 ——墨子《墨子·兼爱下》
2.五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。 ——佚名《范雎说秦王》
3.暨圣武之龙飞,肇受命而光宅。 ——左思《三都赋》
4.是故圣益圣,愚益愚。 ——韩愈《师说》
5.圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙。 ——李白《巴陵赠贾舍人》
6.今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践古人之迹。 ——李觏《袁州州学记》
7.其曰:圣则吾不能,是居谦也。 ——李贽《题孔子像于芝佛院》
8.昔之圣者,其首有若牛者,其形有若蛇者,其喙有若鸟者,其貌有若蒙其者。 ——韩愈《崔山君传》
9.夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉? ——宋玉《对楚王问》
10.我心若涵烟,葐蒀满中怀。 ——江淹《悼室人》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
3.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。