五行属性土水组合，土克水，土旺。这种组合的人忠厚老实，有智谋，但却有些固执，社交能力差。其人意志不够坚定，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 耿 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | gĕng | shèng | hán |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
耿：忠心、正义、忠诚、刚正,意指锦绣前程、光明磊落、朝气蓬勃。用作人名意指刚正不阿、耿直、积极、前途光明之义；
圣：圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
涵：包含、宽容、滋润、涵养,意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；
| 汉字 | 耿 | 圣 | 涵 |
| 部首 | 耳 | 土 | 氵 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 10 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【耿圣涵】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
耿姓的笔画10，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 耿 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | gĕng | shèng | hán |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | g (舌尖后音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
耿姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.故君子莫若欲为惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟，当若兼之，不可不行也，此圣王之道，而万民之大利也。 ——墨子《墨子·兼爱下》
2.五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。 ——佚名《范雎说秦王》
3.暨圣武之龙飞，肇受命而光宅。 ——左思《三都赋》
4.是故圣益圣，愚益愚。 ——韩愈《师说》
5.圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。 ——李白《巴陵赠贾舍人》
6.今代遭圣神，尔袁得贤君，俾尔由庠序，践古人之迹。 ——李觏《袁州州学记》
7.其曰：圣则吾不能，是居谦也。 ——李贽《题孔子像于芝佛院》
8.昔之圣者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鸟者，其貌有若蒙其者。 ——韩愈《崔山君传》
9.夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？ ——宋玉《对楚王问》
10.我心若涵烟，葐蒀满中怀。 ——江淹《悼室人》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚，心地慈善。
3.超凡入圣 ——超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。