五行属性土水组合,土克水,土旺。这种组合的人忠厚老实,有智谋,但却有些固执,社交能力差。其人意志不够坚定,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
| 名字 | 耿 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | gĕng | shèng | hán |
| 五行 | 火 | 土 | 水 |
耿:忠心、正义、忠诚、刚正,意指锦绣前程、光明磊落、朝气蓬勃。用作人名意指刚正不阿、耿直、积极、前途光明之义;
圣:圣杰、高超、聪明、神圣,意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
涵:包含、宽容、滋润、涵养,意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
| 汉字 | 耿 | 圣 | 涵 |
| 部首 | 耳 | 土 | 氵 |
| 结构 | 左右 | 上下 | 左右 |
| 笔画 | 10 | 5 | 11 | 康熙笔画 | 10 | 13 | 12 |
【耿圣涵】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
耿姓的笔画10,结构为左右,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
| 汉字 | 耿 | 圣 | 涵 |
| 拼音 | gĕng | shèng | hán |
| 音调 | 上声 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | g (舌尖后音) | sh (舌根音) | h (舌尖后音) |
| 韵母 | eng (开口呼音) | eng (开口呼音) | an (开口呼音) |
耿姓的声母属于舌尖后音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。

1.然圣贤所以教人之法,具存于经。 ——朱熹《白鹿洞书院学规》
2.圣人不积,既以为人己愈有;既以与人,己愈多。 ——佚名《老子(节选)》
3.尧、舜圣已没兮,孰为忠直? ——东方朔《七谏》
4.虽有圣智,不能与谋。 ——欧阳修《五代史宦者传论》
5.须臾扇至,公取白团夹绢二十扇,就判笔随意作行书草圣及枯木竹石,顷刻而尽。 ——何薳《东坡画扇》
6.纣怒曰:吾闻圣人心有七窍。 ——佚名《暴虐的纣王》
7.俄有老父至,曰:吾非圣人,但见事多矣! ——邯郸淳 撰《截竿入城》
8.已闻清比圣,复道浊如贤。 ——李白《月下独酌四首》
9.无使名过实,守愚圣所臧。 ——崔瑗《座右铭》
10.取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦之款识,丰碑、大碣,显人、晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆是正伪谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者,皆载之,可谓多矣。 ——李清照《金石录后序》
1.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。
2.佛口圣心 ——形容言语温厚,心地慈善。
3.超凡入圣 ——超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
4.古圣先贤 ——古代的圣人贤者。
5.圣人无常师 ——圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。