五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 高 | 文 | 立 |
| 拼音 | gāo | wén | lì |
| 五行 | 木 | 水 | 火 |
高：盛大、热烈、响亮、显贵,意指声名远播、位高权重、高风亮节。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义；
文：文采、智慧、文学、文化,指才华横溢、才高八斗、博学多才。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
立：独立、立志、立业、顶天立地,指顶天立地、独立自主、建立功业。用作人名意指自强自立、积极向上、立业。
| 汉字 | 高 | 文 | 立 |
| 部首 | 高 | 文 | 立 |
| 结构 | 上下 | 单一 | 单一 |
| 笔画 | 10 | 4 | 5 | 康熙笔画 | 10 | 4 | 5 |
【高文立】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
高姓的笔画10，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 高 | 文 | 立 |
| 拼音 | gāo | wén | lì |
| 音调 | 阴平 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | g (舌尖后音) | w (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | ao (开口呼音) | en (开口呼音) | i (齐口呼音) |
高姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。
2.晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾，命太傅掾犍为李兴为文曰：天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以远望，轼诸葛之故乡。 ——李兴《诸葛亮故宅铭》
3.苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。 ——李贽《童心说》
4.故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。 ——佚名《范雎说秦王》
5.尝谓有能读渊明之文者，驰竞之情遣，鄙吝之意祛，贪夫可以廉，懦夫可以立，岂止仁义可蹈，亦乃爵禄可辞，不劳复傍游太华，远求柱史，此亦有助于风教尔。 ——萧统《陶渊明集序》
6.好古嗜学，凡周、汉以降金石遗文、断编残简，一切掇拾，研稽异同，立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。 ——脱脱等 撰《宋史·欧阳修传》
7.及简文崩，群臣疑惑，未敢立嗣。 ——房玄龄《晋书·王彪之传(节选)》
8.若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！ ——夏完淳《狱中上母书》
9.立文之道，惟字与义。字以训正，义以理宣。
10.介子忠而立枯兮，文君寤而追求。 ——屈原《九章》
1.树碑立传 ——原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。
2.亭亭玉立 ——形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。
3.鹤立鸡群 ——像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
4.文从字顺 ——文句通顺、用词妥贴。
5.著书立说 ——写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。
6.特立独行 ——形容人的志行高洁，不同流俗。
7.当机立断 ——面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。
8.逢机立断 ——犹言当机立断。
9.安身立命 ——指生活有着落；精神有所寄托。
10.圣神文武 ——称颂帝王或杰出人物之词。