五行属性木金组合，金克木，金旺。这种组合的人心底善良，待人诚恳，但也顽强固执，处事容易冲动，常因一怒而招来不可收拾的后果。其人意志不坚定，思想事业多变化，耐性欠佳，多会受到环境或他人的迫害，难得平安。
| 名字 | 时 | 梓 | 瑜 |
| 拼音 | shí | zĭ | yú |
| 五行 | 金 | 木 | 金 |
时：时彦、时候、光阴、时机,意指鸿运当头、顺水顺风、鸿运当头。用作人名意指时来运转、惜时如金之义；
梓：梓树、桑梓、故乡、桑梓,意指生机勃勃、英姿飒爽、积极进取。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；
瑜：美玉、怀瑜、瑛瑜、美丽,指身贤体贵、品德高尚、完美无瑕。用作人名意指美好、耀眼、有才能之义；
| 汉字 | 时 | 梓 | 瑜 |
| 部首 | 日 | 木 | 王 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 11 | 13 | 康熙笔画 | 10 | 11 | 14 |
【时梓瑜】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
时姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 时 | 梓 | 瑜 |
| 拼音 | shí | zĭ | yú |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | sh (舌根音) | z (舌尖前音) | y (唇音) |
| 韵母 | i (齐口呼音) | i (齐口呼音) | u (合口呼音) |
时姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.肃允诺，却不解其意，回报周瑜，果然不提起借船之事，只言：孔明并不用箭竹、翎毛、胶漆等物，自有道理。 ——《三国演义》《草船借箭》
2.此日梓楠同受范，他年桃李广培材。
3.古人比父子为桥梓，比兄弟为花萼，比朋友为芝兰，敦伦者，当即物穷理也；今人称诸生曰秀才，称贡生曰明经，称举人曰孝廉，为士者，当顾名思义也。 ——王永彬《围炉夜话·以物喻理求名副实》
4.犹梓人而不知绳墨之曲直，规矩之方圆，寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备其工，以至败绩，用而无所成也，不亦谬欤！ ——柳宗元《梓人传》
5.是夜，瑜复见权曰：诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。 ——司马光《赤壁之战》
6.楸梓木兰，次舍甲乙。 ——左思《三都赋》
7.又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显，桑梓松柏，犹宜肃恭，而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。 ——陈琳《为袁绍檄豫州》
8.煎熬焚炙，调齐和之适，以穷荆吴甘酸之变；焚林而猎，烧燎大木；鼓橐吹埵，以销铜铁；靡流坚锻，无猒足目；山无峻干，林无柘梓；燎木以为炭，燔草而为灰；野莽白素，不得其时；上掩天光，下珍地财，此遁于火也。 ——刘安《淮南子·本经训》
9.梓树花香月半明，棹歌归去草虫鸣。 ——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
10.船到岸时，周瑜已差五百军在江边等候搬箭。 ——《三国演义》《草船借箭》
1.瑶环瑜珥 ——比喻美好如玉的子弟。
2.怀瑾握瑜 ——怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
3.瑕不掩瑜 ——比喻缺点掩盖不了优点；缺点是次要的；优点是主要的。
4.握瑜怀瑾 ——比喻人具有纯洁优美的品德。