五行属性火水组合,水克火,水旺。这种组合的人虽然聪明机智,但凡事好争好斗,容易得罪人,常会发生无谓的纠纷。其人意志不坚定,易受迷惑,耐性也不佳,常会遭受意外的失败和打击。
名字 | 王 | 天 | 保 |
拼音 | wáng | tiān | băo |
五行 | 土 | 火 | 水 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
天:天空、太空、天兵、天地,指思维辽阔、举世无双、豁达大度。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
保:保护、保卫、保持、责任,意指大义凛然、保家卫国、仁民爱物。用作人名意指正义、责任、担当之义;
汉字 | 王 | 天 | 保 |
部首 | 王 | 大 | 亻 |
结构 | 单一 | 上下 | 左右 |
笔画 | 4 | 4 | 9 | 康熙笔画 | 5 | 4 | 9 |
【王天保】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 天 | 保 |
拼音 | wáng | tiān | băo |
音调 | 阳平 | 阴平 | 上声 |
声母 | w (唇音) | t (舌尖音) | b (唇音) |
韵母 | ang (开口呼音) | ian (齐口呼音) | ao (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
2.善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。
3.古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。 ——方孝孺《深虑论》
4.保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。
5.保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。 ——顾炎武《天下兴亡匹夫有责》
6.王者躬行道德,承顺天地,博爱仁怒,恩及行苇,籍税取民不过常法,宫室车服不逾制度,事节财足,黎庶和睦,则卦气理效,五征时序,百姓寿考,庶草蕃滋,符瑞并降,以昭保右。 ——班固《汉书·谷永传》
7.若夫出处不违其时,默语不失其人,天动星回而辰极犹居其所,玑旋轮转,而衡轴犹执其中,既明且哲,以保其身,贻厥孙谋,以燕翼子者,昔吾先友,尝从事于斯矣。 ——李康《运命论》
8.天锡公纯嘏,眉寿保鲁。 ——佚名《閟宫》
9.不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉? ——张溥《五人墓碑记》
10.天保定尔,亦孔之固。 ——佚名《天保》
1.谢天谢地 ——迷信说法;天地神灵主宰着人的一切活动。因此;办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。
2.经天纬地 ——比喻经营规划治理。形容人的才能极大。
3.天经地义 ——绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。
4.惊天动地 ——惊动上天;震动大地。形容声音极大或声势影响极大。
5.天女散花 ——《维摩诘经·观众生品》中记载;以天女散花度菩萨和弟子的道行。后比喻大雪纷飞或抛洒东西的景象。
6.喜从天降 ——喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事;也指为此特别高兴。
7.洞天福地 ——道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。
8.丢卒保车 ——本是象棋术语。后比喻丢掉次要的,保住主要的。
9.语妙天下 ——形容言语精妙无比。
10.天人相应 ——指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。