五行属性火土组合，火生土，土旺。这种组合的人有礼有节，稳重踏实，富有进取心，做事积极主动。其人意志坚定，能够乐观奋斗，耐性佳，能调动各方面的资源来实现自己的理想。
| 名字 | 张 | 乐 | 姚 |
| 拼音 | zhāng | lè | yáo |
| 五行 | 火 | 火 | 土 |
张：增强、扩广、一弛一张、宽严相济,意指张弛有度、有松有紧、劳逸结合。用作人名意指生活、有分寸、工作要合理安排之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
姚：姓姚、尽善尽美、高贵,意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。用作人名意指美好、完美、高尚之义；
| 汉字 | 张 | 乐 | 姚 |
| 部首 | 弓 | 丿 | 女 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 左右 |
| 笔画 | 7 | 5 | 9 | 康熙笔画 | 11 | 15 | 9 |
【张乐姚】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
张姓的笔画7，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 张 | 乐 | 姚 |
| 拼音 | zhāng | lè | yáo |
| 音调 | 阴平 | 去声 | 阳平 |
| 声母 | zh (舌根音) | l (舌尖音) | y (唇音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | e (开口呼音) | ao (开口呼音) |
张姓的声母属于舌根音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.崔骃以不乐损年，吴质以长愁养病。 ——庾信《小园赋》
2.方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？ ——苏轼《墨宝堂记》
3.人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。 ——苏轼《超然台记》
4.塞垣乐，尽櫜鞬锦领，山西年少。 ——蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》
5.徽以纠墨，制以钻呋，散以礼乐，风以诗书，旷以岁月，结以倚庐。 ——扬雄《解嘲》
6.然其为乐，不得而兼也。 ——欧阳修《有美堂记》
7.喜怒哀乐，亦人心中之一境界。 ——王国维《人间词话七则》
8.公卿大夫方进于朝，放乎一己之私以自为，而忘天下之治忽，欲退享此乐，得乎？唐之末路是矣。 ——李格非《书洛阳名园记后》
9.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
10.其亦幸而所有之惟此身也，使其于此身之外而更有所有，则吾之苦其将何极矣；其亦不幸而犹有此身也，使其并此身而无之，则吾之乐其又将何极矣。 ——刘大櫆《无斋记》
1.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
2.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
3.天伦之乐 ——家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。
4.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
5.怅怅不乐 ——形容懊恼不快乐的样子。
6.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
7.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
8.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
9.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
10.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。