五行属性土土组合,两土比和,土旺。这种组合的人忠厚老实,待人诚恳,富有包容心,喜欢以德服人。其人意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,做事有虎头蛇尾之象,若能增强自身的行动力和执行力,将会有一番作为。
名字 | 王 | 益 | 堂 |
拼音 | wáng | yì | táng |
五行 | 土 | 土 | 土 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
益:好处、增加、益处、富裕,意指良师益友、荣华富贵、富甲一方。用作人名意指富裕、才华横溢;
堂:高大、正直、高贵、公正,意指光明磊落、顶天立地、平安喜乐。用作人名意指正直、高贵、高大、安定之义;
汉字 | 王 | 益 | 堂 |
部首 | 王 | 皿 | 土 |
结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
笔画 | 4 | 10 | 11 | 康熙笔画 | 5 | 10 | 11 |
【王益堂】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 益 | 堂 |
拼音 | wáng | yì | táng |
音调 | 阳平 | 去声 | 阳平 |
声母 | w (唇音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | ang (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.若此之类,而当擢之职位,历之仕涂,一旦国家有大议论,立辟雍明堂,损益礼制,更著律令,决谳疑狱,彼恶能以详平政体,缘饰治道,以古今参之,以经术断之哉? ——王安石《取材》
2.华堂益寿开饴座,梓舍承欢进晬盘。
3.在御史犹尔,设使退之为宰相,生杀出入,升黜天下土,其敌益众,则又将扬扬入政事堂,美食安坐,行呼唱于内庭外衢而已耶? ——柳宗元《与韩愈论史官书》
4.岁乙丑,偕婉君泛舟黄桥,望见烟水,益念乡土。 ——蒋春霖《琵琶仙·天际归舟》
5.七弦为益友,两耳是知音。 ——白居易《船夜援琴》
6.他乡逢七夕,旅馆益羁愁。 ——孟浩然《他乡七夕》
7.丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。
8.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
9.苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。
10.逍遥池馆华,益愧专城宠。 ——韦应物《春游南亭》
1.良师益友 ——能给人教益的好老师和好朋友。
2.仪表堂堂 ——形容人的容貌端正。风度威严。
3.穷当益坚 ——处境越穷困,意志应当越坚定。
4.裒多益寡 ——拿多余的一方,增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见,弥补自己的不足。
5.堂堂正正 ——原指军队阵容盛大。后形容光明正大。
6.坐不窥堂 ——端坐不斜视,专心一意。
7.济济一堂 ——形容很多的人汇聚在一起。
8.庙堂伟器 ——比喻有治理国事才能的栋梁之材。
9.坐不垂堂 ——不坐在堂边外面,怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
10.欢聚一堂 ——欢乐地聚集在一起。