五行属性金水组合，金生水，水旺。这种组合的人有智谋，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，做事有计划，有耐心，能团结众人，调配各种资源来实现自己的人生抱负，成就一番大事业。
| 名字 | 田 | 祖 | 源 |
| 拼音 | tián | zŭ | yuán |
| 五行 | 火 | 金 | 水 |
田：田田、田野、田畴、农田,意指富甲一方、脚踏实地、财运亨通。用作人名意指朴实、淳朴、富有、勤奋之义；
祖：本源、崇尚、效法、熟悉,意指神通广大、德高望重、功德无量。用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义；
源：源泉、水源、源头、来历,指财源滚滚、生生不息、兴旺发达用作人名意指生机、希望、充满活力之义
| 汉字 | 田 | 祖 | 源 |
| 部首 | 田 | 礻 | 氵 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 9 | 13 | 康熙笔画 | 5 | 10 | 14 |
【田祖源】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
田姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 田 | 祖 | 源 |
| 拼音 | tián | zŭ | yuán |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | t (舌尖音) | z (舌尖前音) | y (唇音) |
| 韵母 | ian (齐口呼音) | u (合口呼音) | uan (撮口呼音) |
田姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.桃源仙子不须夸，闻道惟裁一片花。 ——司空图《杨柳枝·桃源仙子不须夸》
2.息阴无恶木，饮水必清源。 ——王维《郑霍二山人》
3.殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。 ——孟浩然《高阳池送朱二》
4.唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
5.云峰帝乡起，水源桐柏来。 ——王融《江皋曲》
6.此三祖所以顾怀遗恨也。 ——钟会《移蜀将吏士民檄》
7.公祖句兹字子之。 ——司马迁《史记·仲尼弟子列传》
8.陛下一屈膝，则祖宗庙社之灵尽污夷狄，祖宗数百年之赤子尽为左衽，朝廷宰执尽为陪臣，天下之士大夫皆当裂冠毁冕，变为胡服。 ——胡铨《戊午上高宗封事》
9.差役行于祖宗之世，法久多弊，编户充役不习，官府吏虐使之，多以破产，而狭乡之民，或有不得休息者。 ——苏辙《东坡先生墓志铭》
10.及汉祖以干戈定乱，纷纭未已，而叔孙通、陆贾之徒，以《诗》《书》《礼》《乐》弥缝其阙矣。 ——苏辙《欧阳文忠公神道碑》
1.正本清源
2.光宗耀祖 ——为宗族争光；使祖先显耀。
3.饮水思源 ——喝水时想到水源。比喻不忘本。
4.诃佛骂祖 ——佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
5.开源节流 ——开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。
6.呵佛骂祖 ——原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
7.追本穷源 ——追究事情发生的根源。
8.源远流长 ——河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
9.追本溯源 ——比喻追寻根源。