五行属性金水组合，金生水，水旺。这种组合的人有智谋，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，做事有计划，有耐心，能团结众人，调配各种资源来实现自己的人生抱负，成就一番大事业。
| 名字 | 田 | 祖 | 源 |
| 拼音 | tián | zŭ | yuán |
| 五行 | 火 | 金 | 水 |
田：田田、田野、田畴、农田,意指富甲一方、脚踏实地、财运亨通。用作人名意指朴实、淳朴、富有、勤奋之义；
祖：本源、崇尚、效法、熟悉,意指神通广大、德高望重、功德无量。用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义；
源：源泉、水源、源头、来历,指财源滚滚、生生不息、兴旺发达用作人名意指生机、希望、充满活力之义
| 汉字 | 田 | 祖 | 源 |
| 部首 | 田 | 礻 | 氵 |
| 结构 | 单一 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 5 | 9 | 13 | 康熙笔画 | 5 | 10 | 14 |
【田祖源】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
田姓的笔画5，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 田 | 祖 | 源 |
| 拼音 | tián | zŭ | yuán |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | t (舌尖音) | z (舌尖前音) | y (唇音) |
| 韵母 | ian (齐口呼音) | u (合口呼音) | uan (撮口呼音) |
田姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。 ——苏轼《游白水书付过》
2.为酒为醴，烝畀祖妣。 ——佚名《丰年》
3.宝玉道：好祖宗，我就在碧纱厨外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。 ——曹雪芹《林黛玉进贾府》
4.应怜进退苦皇皇，更把安心教初祖。 ——苏轼《寄刘孝叔》
5.祀事孔明，先祖是皇。 ——佚名《信南山》
6.织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之，而人反不重乎？ ——郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》
7.时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。 ——佚名《曹植聪慧》
8.益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。 ——罗贯中《三顾茅庐》
9.方验侈丽之源，不可不遏。 ——徐惠《谏太宗息兵罢役疏》
10.祖逖，字士稚，范阳遒人也。 ——房玄龄等《晋书·祖逖传(节选)》
1.正本清源
2.光宗耀祖 ——为宗族争光；使祖先显耀。
3.饮水思源 ——喝水时想到水源。比喻不忘本。
4.诃佛骂祖 ——佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
5.开源节流 ——开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。
6.呵佛骂祖 ——原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
7.追本穷源 ——追究事情发生的根源。
8.源远流长 ——河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
9.追本溯源 ——比喻追寻根源。