五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 苏 | 祎 | 乐 |
| 拼音 | sū | yī | lè |
| 五行 | 木 | 土 | 火 |
苏：流苏、 苏绣、苏州、复苏,意指春暖花开、大地回春、万象更新。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义；
祎：美好、珍贵、从容自得、祎隋,意指面容姣好、从容不迫、温暖高贵。用作人名意指幸福、美好、从容自得、漂亮之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 苏 | 祎 | 乐 |
| 部首 | 艹 | 礻 | 丿 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 8 | 5 | 康熙笔画 | 22 | 14 | 15 |
【苏祎乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
苏姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 苏 | 祎 | 乐 |
| 拼音 | sū | yī | lè |
| 音调 | 阴平 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | s (舌尖前音) | y (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
苏姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.孔子语鲁大师：乐其可知也。 ——司马迁《史记·孔子世家》
2.寤之日，告公孙支与子舆曰：我之帝所甚乐。 ——司马迁《史记·扁鹊传》
3.于予论乐，配天之灵。 ——佚名《卿云歌》
4.夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。 ——嵇康《声无哀乐论》
5.今者不乐，逝者其亡。 ——佚名《车邻》
6.余既备知，聊因暇日撰其辞，复命乐工唱之，用广其不知者。 ——窦弘余《广谪仙怨·胡尘犯阙冲关》
7.盖天下之乐无穷，而以适意为悦。 ——苏辙《武昌九曲亭记》
8.其东南门鉴山之下，则南趋平乐，水陆之路，俱统于此。 ——徐霞客《游漓江日记》
9.大聚乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮，百姓怨望而诸侯有畔者。 ——佚名《暴虐的纣王》
10.安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。 ——房玄龄等《晋书·李密传》
1.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
2.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
3.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
4.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
5.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
6.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
7.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
8.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
9.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
10.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。