五行属性土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
| 名字 | 苏 | 祎 | 乐 |
| 拼音 | sū | yī | lè |
| 五行 | 木 | 土 | 火 |
苏：流苏、 苏绣、苏州、复苏,意指春暖花开、大地回春、万象更新。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义；
祎：美好、珍贵、从容自得、祎隋,意指面容姣好、从容不迫、温暖高贵。用作人名意指幸福、美好、从容自得、漂亮之义；
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 苏 | 祎 | 乐 |
| 部首 | 艹 | 礻 | 丿 |
| 结构 | 上下 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 7 | 8 | 5 | 康熙笔画 | 22 | 14 | 15 |
【苏祎乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
苏姓的笔画7，结构为上下，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 苏 | 祎 | 乐 |
| 拼音 | sū | yī | lè |
| 音调 | 阴平 | 阴平 | 去声 |
| 声母 | s (舌尖前音) | y (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | i (齐口呼音) | e (开口呼音) |
苏姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.客行虽云乐，不如早旋归。 ——佚名《明月何皎皎》
2.于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。 ——李清照《金石录后序》
3.其康乐者闻之，则欨愉欢释，抃舞踊溢，留连澜漫，嗢噱终日。 ——嵇康《琴赋》
4.此曲以乐府《双蕖怨》命篇。 ——元好问《摸鱼儿·问莲根有丝多少》
5.先王恐天下流而不反，故具其八音，不渎其声；绝其大和，不穷其变；捐窈窕之声，使乐而不淫，犹大羹不和，不极勺药之味也。 ——嵇康《声无哀乐论》
6.今我不乐，岁月如驰。 ——曹丕《善哉行·其一》
7.廉者常乐无求，贪者常忧不足。
8.即如所论，凡百哀乐，皆不在声，即移风易俗，果以何物邪？ ——嵇康《声无哀乐论》
9.中年定不禁哀乐，其奈忆曾游。 ——纳兰性德《眼儿媚·林下闺房世罕俦》
10.今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？ ——孟子及弟子《庄暴见孟子》
1.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
2.乐不可支 ——快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
3.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。
4.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
5.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
6.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
7.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
8.助人为乐 ——把帮助别人作为一种快乐。
9.安身乐业 ——安稳快乐地过日子。
10.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。