五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 于 | 雯 | 玺 |
| 拼音 | yú | wén | xĭ |
| 五行 | 土 | 水 | 火 |
于：于今、忠于、善于、超过,意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
雯：云彩、雯华、月云素雯,指花容月貌、文静内敛、文采飞扬。用作人名意指美丽又有文采之义；
玺：金、玉玺、印章、贵重,意指权倾朝野、名扬四海、叱咤风云。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义；
| 汉字 | 于 | 雯 | 玺 |
| 部首 | 二 | 雨 | 玉 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 3 | 12 | 10 | 康熙笔画 | 8 | 12 | 19 |
【于雯玺】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
于姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 于 | 雯 | 玺 |
| 拼音 | yú | wén | xĭ |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | y (唇音) | w (唇音) | x (舌面音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | en (开口呼音) | i (齐口呼音) |
于姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.明日，单于果遣右骨都侯当白将率曰：汉赐单于印，言玺，不言章，又无汉字。 ——班固《汉书·匈奴传》
2.更始二年冬，汉遗中郎将归德侯飒、大司马护军陈遵使匈奴，授单于汉旧制玺绶，王侯以下印绶，因送云、当余亲属贵人从者。 ——班固《汉书·匈奴传》
3.献图则地削，效玺则名卑，地削则国削，名卑则政乱矣。 ——韩非《韩非子·五蠹》
4.事大未必有实，则举图而委，效玺而请兵矣。 ——韩非《韩非子·五蠹》
5.赵高因留所赐扶苏玺书，而谓公子胡亥曰：上崩，无诏封王诸子而独赐长子书。 ——司马迁《史记·李斯列传》
6.所赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子在君侯与高之口耳。 ——司马迁《史记·李斯列传》
7.上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰：与丧会咸阳而葬。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
8.封其书以皇帝玺，遣胡亥客奉书赐扶苏於上郡。 ——司马迁《史记·李斯列传》
9.而光奉上皇帝玺绶，谒于高庙，是为孝宣皇帝。 ——班固《霍光传(节选)》
10.子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》