五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 于 | 雯 | 玺 |
| 拼音 | yú | wén | xĭ |
| 五行 | 土 | 水 | 火 |
于：于今、忠于、善于、超过,意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
雯：云彩、雯华、月云素雯,指花容月貌、文静内敛、文采飞扬。用作人名意指美丽又有文采之义；
玺：金、玉玺、印章、贵重,意指权倾朝野、名扬四海、叱咤风云。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义；
| 汉字 | 于 | 雯 | 玺 |
| 部首 | 二 | 雨 | 玉 |
| 结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
| 笔画 | 3 | 12 | 10 | 康熙笔画 | 8 | 12 | 19 |
【于雯玺】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
于姓的笔画3，结构为单一，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 于 | 雯 | 玺 |
| 拼音 | yú | wén | xĭ |
| 音调 | 阳平 | 阳平 | 上声 |
| 声母 | y (唇音) | w (唇音) | x (舌面音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | en (开口呼音) | i (齐口呼音) |
于姓的声母属于唇音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.封其书以皇帝玺，遣胡亥客奉书赐扶苏於上郡。 ——司马迁《史记·李斯列传》
2.生有令名，天书满于华屋；没有遗爱，玺诰及于穷泉。 ——佚名《大唐故昭容上官氏铭》
3.故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。 ——庄周《胠箧》
4.一朝让宝位，剑玺传无穷。 ——李白《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》
5.秦初并天下，令丞相、御史曰：异日韩王纳地效玺，请为籓臣，已而倍约，与赵、魏合从畔秦，故兴兵诛之，虏其王。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》
6.赐以冠带衣裳、黄金玺戾绶、玉具剑、佩刀、弓一张、矢四发、棨戟十、安车一乘、鞍勒一县、马十五匹、黄金二十斤、钱二十万、衣被七十七袭、锦绣绮縠杂帛八千匹、絮六千斤。 ——班固《汉书·匈奴传》
7.故印文曰匈奴单于玺，莽更曰新匈奴单于章。 ——班固《汉书·匈奴传》
8.符节谒者，典玺储吏。 ——左思《三都赋》
9.丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。 ——司马迁《史记·李斯列传》
10.更始二年冬，汉遗中郎将归德侯飒、大司马护军陈遵使匈奴，授单于汉旧制玺绶，王侯以下印绶，因送云、当余亲属贵人从者。 ——班固《汉书·匈奴传》