五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 顾 | 雅 | 婷 |
| 拼音 | gù | yă | tíng |
| 五行 | 木 | 木 | 火 |
顾：眷顾、照顾、环顾、顾客,意指善解人意、有情有义、毕恭毕敬。用作人名意指关心、照顾、有爱心之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 顾 | 雅 | 婷 |
| 部首 | 页 | 隹 | 女 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 10 | 12 | 12 | 康熙笔画 | 21 | 12 | 12 |
【顾雅婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
顾姓的笔画10，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 顾 | 雅 | 婷 |
| 拼音 | gù | yă | tíng |
| 音调 | 去声 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | g (舌尖后音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | u (合口呼音) | a (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
顾姓的声母属于舌尖后音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。 ——近现代·张孝纯《乌有先生历险记》
2.妇赵女也，雅善鼓瑟。 ——杨恽《报孙会宗书》
3.淫之与正同乎心，雅、郑之体，亦足以观矣。 ——嵇康《声无哀乐论》
4.巴山蜀水地灵人杰称觉慧，金相玉质天宝物华造雅园。
5.或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝，雍容揄扬，著于后嗣，抑亦雅颂之亚也。 ——班固《两都赋序》
6.别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 ——杜甫《戏为六绝句》
7.雅俗熙熙，下车成宴尽春台。 ——柳永《玉蝴蝶·渐觉芳郊明媚》
8.有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。 ——张衡《西京赋》
9.所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 ——司马迁《史记·李斯列传》
10.故感叹雅制，作《修竹诗》一首，当有知音以传示之。 ——陈子昂《与东方左史虬修竹篇》
1.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
2.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
3.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
4.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
5.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
6.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
7.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
8.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
9.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。