五行属性木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
| 名字 | 唐 | 雅 | 婷 |
| 拼音 | táng | yă | tíng |
| 五行 | 火 | 木 | 火 |
唐：唐朝、殷实、光辉、兴旺,意指五谷丰登、繁荣昌盛、蓬勃发展。用作人名意指繁荣、富贵、兴旺发达之义；
雅：高尚、正直、文雅、美好,指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
婷：雅致、优美、婷婷、美好,指亭亭玉立、优雅端庄、窈窕淑女。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
| 汉字 | 唐 | 雅 | 婷 |
| 部首 | 口 | 隹 | 女 |
| 结构 | 左上包围 | 左右 | 左右 |
| 笔画 | 10 | 12 | 12 | 康熙笔画 | 10 | 12 | 12 |
【唐雅婷】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
唐姓的笔画10，结构为左上包围，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 唐 | 雅 | 婷 |
| 拼音 | táng | yă | tíng |
| 音调 | 阳平 | 上声 | 阳平 |
| 声母 | t (舌尖音) | y (唇音) | t (舌尖音) |
| 韵母 | ang (开口呼音) | a (开口呼音) | ing (齐口呼音) |
唐姓的声母属于舌尖音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.故感叹雅制，作修竹诗一首，当有知音以传示之。 ——陈子昂《修竹篇序》
2.陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。 ——韩愈《石鼓歌》
3.长楼未得于何记，犹有君能雅和诗。 ——周敦颐《和费君乐游山之什》
4.虽终沦弃，而其夺朱乱雅，为害已甚。 ——柳宗元《与友人论为文书》
5.名之曰翠微，亦典雅，亦谐于俗，不以僻俭名其平生也。 ——龚自珍《说京师翠微山》
6.淡柔情于俗内，负雅志于高云。 ——陶渊明《闲情赋》
7.娉婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。 ——白居易《邻女》
8.古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始。 ——司马迁《史记·孔子世家》
9.著《中论》二十余篇，成一家之言，词义典雅，足传于后，此子为不朽矣。 ——曹丕《与吴质书》
10.玉曰：小大殊用，郑雅异宜。 ——傅毅《舞赋》
1.高尚娴雅 ——文雅、优美的动作与才艺。
2.雅俗共赏 ——无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
3.风流儒雅 ——指人文雅洒脱，学识渊博。
4.典则俊雅 ——端庄高雅而标致。
5.舂容大雅 ——指文章气度雍容，用辞典雅。
6.温文尔雅 ——形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。
7.雅人深致 ——人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
8.随俗雅化 ——随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
9.曲终奏雅 ——乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。