五行属性土木组合,木克土,木旺。这种组合的人心底善良,但行动缓慢,容易错失良机。其人意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子,不适合独立发展。
名字 | 赵 | 坤 | 言 |
拼音 | zhào | kūn | yán |
五行 | 火 | 土 | 木 |
赵:赵国、赵姓、谨慎、顾大局,意指能说会道、一丝不苟、成熟稳重。用作人名意指做事谨慎、顾大局、能言善辩之义;
坤:大地、土地、干端坤倪、功德,指丰功硕德、人中龙凤、富甲一方。用作人名意指财富、有魄力、出众;
言:说明、忠言、美言、言信,意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
汉字 | 赵 | 坤 | 言 |
部首 | 走 | 土 | 言 |
结构 | 左下包围 | 左右 | 单一 |
笔画 | 9 | 8 | 7 | 康熙笔画 | 14 | 8 | 7 |
【赵坤言】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
赵姓的笔画9,结构为左下包围,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 赵 | 坤 | 言 |
拼音 | zhào | kūn | yán |
音调 | 去声 | 阴平 | 阳平 |
声母 | zh (舌根音) | k (舌尖后音) | y (唇音) |
韵母 | ao (开口呼音) | un (撮口呼音) | an (开口呼音) |
赵姓的声母属于舌根音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.公觉,召桑田巫,巫言如梦。 ——佚名《秦医缓和》
2.出宿于干,饮饯于言。 ——佚名《泉水》
3.夫兵之已而治之效,未必遽由是学也,而余独表而出之,盖乐夫三君识先王所以为学之意,于羽檄交驰之际,不敢忘学,学成而兵有功,治有绩,则余安得不为之言,以劝夫为政而不知学者耶? ——张孝祥《衡州新学记》
4.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
5.鲁免冠前叩首,大言曰:固也。 ——袁枚《书鲁亮侪》
6.此恨平分取,更无言语空相觑。 ——毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
7.加以长斋二十年,《楞严》《法华》熟诵数千卷,定而生蕙,一指半偈,犹能言下了悟,况区区文字间乎! ——蒋坦《秋灯琐忆》
8.竟局数之,客胜予十三子,予赧甚,不能出一言。 ——钱大昕《弈喻》
9.仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。 ——佚名《将仲子》
10.夫款而隙之,使有恨心,负前言,缘往辞,归怨于汉,因以自绝,终无北面之心,威之不可,谕之不能,焉得不为大忧乎! ——班固《汉书·匈奴传》
1.言之成理 ——讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。
2.言行若一 ——见“言行抱一”。
3.不幸而言中 ——不希望发生的事情却被说准真的发生了。
4.言之有据 ——说话和写文章有充分的证据或事实根据。
5.知无不言 ——形容发表意见毫无保留。
6.言三语四 ——形容人多嘴杂,议论纷纷。
7.一言九鼎 ——一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
8.仗义执言 ——主持正义;说公道话。
9.言必有据 ——说话必定有依据。
10.言信行果 ——见“言必信,行必果。”。