五行属性火金组合,火克金,火旺。这种组合的人性情直爽,喜怒无常,虚荣心重,心直口快,容易冲动,常常会招惹是非。其人意志不坚定,喜欢投机行为,花钱较浪费,耐性欠佳,很难在事业上取得发展。
名字 | 王 | 志 | 善 |
拼音 | wáng | zhì | shàn |
五行 | 土 | 火 | 金 |
王:地位、圣帝明王、学识,意指德高望重、学识渊博、功成名就。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义;
志:志向、意志、志气、志趣,指斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
善:良好、吉祥、喜爱、善良,意指心地善良、步步高升、一帆风顺。用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义;
汉字 | 王 | 志 | 善 |
部首 | 王 | 心 | 口 |
结构 | 单一 | 上下 | 上下 |
笔画 | 4 | 7 | 12 | 康熙笔画 | 5 | 14 | 12 |
【王志善】名字部首和结构符合审美字形,利于书写,整体匀称,体态平衡,收放有致。
王姓的笔画4,结构为单一,起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体,好的名字讲究体态自然,繁简有致,轻重相宜。
汉字 | 王 | 志 | 善 |
拼音 | wáng | zhì | shàn |
音调 | 阳平 | 去声 | 去声 |
声母 | w (唇音) | zh (舌根音) | sh (舌根音) |
韵母 | ang (开口呼音) | i (齐口呼音) | an (开口呼音) |
王姓的声母属于唇音,注意选取符合音律美的标准,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化,因而读起来顺口,听起来悦耳。
1.古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。
2.国无义,虽大必亡;人无善志,虽勇必伤。
3.人无善志,虽勇必伤。
4.苟有谦默自持,无能自处,笃志力行,勤学好问;称人之善,而咎己之失;从人之长,而明己之短,忠信乐易,表里一致者,使其人资禀虽甚鲁钝,侪辈之中,有弗称慕之者乎? ——王守仁《教条示龙场诸生》
5.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山! ——佚名《伯牙鼓琴》
6.燕丹善养士,志在报强嬴。 ——陶渊明《咏荆轲》
7.夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。
8.闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒之外,其志壮哉! ——曾巩《道山亭记》
9.少省愚臣之言,感寤三难,深畏大异,定心为善,捐忘邪志,毋二旧愆,厉精致政,至诚应天,则积异塞于上,祸乱伏于下,何忧患之有? ——班固《汉书·谷永传》
10.方鼓琴而志在太山,锺子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。 ——《吕氏春秋》《伯牙鼓琴》
1.淡泊明志 ——淡泊:生活俭朴;不追求名利;过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。
2.矢志不移 ——发誓立志;决不改变。
3.踌躇满志 ——形容心满意足或十分得意的样子。多指对己所得的成就十分得意。
4.嘉言善行 ——美善的言行。
5.善善恶恶 ——称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
6.改恶从善 ——改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。
7.屈心抑志 ——比喻精神和志向都受到压抑。
8.胸怀大志 ——胸有远大志向。
9.尽美尽善 ——极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
10.彰善瘅恶 ——表扬好的,斥责恶的。