五行属性水火组合，水克火，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿意接受别人的意见，其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。
| 名字 | 孙 | 舶 | 乐 |
| 拼音 | sūn | bó | lè |
| 五行 | 金 | 水 | 火 |
孙：孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义；
舶：用作人名意指文静,贤淑,独立之义;
乐：和谐、善良、爽朗、欢喜,指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
| 汉字 | 孙 | 舶 | 乐 |
| 部首 | 子 | 舟 | 丿 |
| 结构 | 左右 | 左右 | 单一 |
| 笔画 | 6 | 11 | 5 | 康熙笔画 | 10 | 11 | 15 |
【孙舶乐】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孙姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 舶 | 乐 |
| 拼音 | sūn | bó | lè |
| 音调 | 阴平 | 阳平 | 去声 |
| 声母 | s (舌尖前音) | b (唇音) | l (舌尖音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | o (开口呼音) | e (开口呼音) |
孙姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。 ——王安石《明妃曲二首》
2.先生于是方捧甖承槽、衔杯漱醪；奋髯踑踞，枕麴藉糟；无思无虑，其乐陶陶。 ——刘伶《酒德颂》
3.归来宴平乐，美酒斗十千。 ——曹植《名都篇》
4.自拾遗来，凡所遇所感，关于美刺兴比者；又自武德至元和因事立题，题为新乐府者，共一百五十首，谓之讽谕诗。 ——白居易《与元九书》
5.礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。 ——荀子《劝学》
6.食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽； 居必常安，然后求乐。
7.蔺相如前曰：赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻秦王，以相娱乐。 ——司马迁《廉颇蔺相如列传》
8.今尉之教射，不比乎礼乐而贵乎技力。 ——曾巩《饮归亭记》
9.况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。 ——司马相如《上书谏猎》
10.今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。 ——班固《苏武传(节选)》
1.知足常乐 ——知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
2.自得其乐 ——自己从中得到乐趣。
3.乐在其中 ——在做事情中能得到乐趣。
4.安居乐业 ——安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
5.极乐世界 ——佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
6.其乐无穷 ——指其中的乐趣没有穷尽。
7.安心乐意 ——指心情安定，满意，很愿意如此。
8.乐此不疲 ——乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
9.先忧后乐 ——忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
10.好善乐施 ——指喜欢作善事；乐意施舍。