五行属性土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
| 名字 | 孙 | 衣 | 萱 |
| 拼音 | sūn | yī | xuān |
| 五行 | 金 | 土 | 木 |
孙：孙女、王孙、曾孙、皇孙,意指千秋万代、人丁兴旺、洪福齐天。用作人名意指年轻、谦虚、责任之义；
衣：衣服、上衣、仪态、仪表,意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义；
萱： 美丽、贤惠、萱草、紫萱,意指喜笑颜开、开心快乐、美艳绝伦。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义；
| 汉字 | 孙 | 衣 | 萱 |
| 部首 | 子 | 衣 | 艹 |
| 结构 | 左右 | 单一 | 上下 |
| 笔画 | 6 | 6 | 12 | 康熙笔画 | 10 | 6 | 15 |
【孙衣萱】名字部首和结构符合审美字形，利于书写，整体匀称，体态平衡，收放有致。
孙姓的笔画6，结构为左右，起名用字要注意整体字形的协调与美观。名的形体犹如人的形体，好的名字讲究体态自然，繁简有致，轻重相宜。
| 汉字 | 孙 | 衣 | 萱 |
| 拼音 | sūn | yī | xuān |
| 音调 | 阴平 | 阴平 | 阴平 |
| 声母 | s (舌尖前音) | y (唇音) | x (舌面音) |
| 韵母 | un (撮口呼音) | i (齐口呼音) | uan (撮口呼音) |
孙姓的声母属于舌尖前音，注意选取符合音律美的标准，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。
1.以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之於人腹肠。 ——司马迁《史记·优孟传》
2.荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知。 ——王安石《送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子》
3.乌几重重缚，鹑衣寸寸针。 ——杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》
4.夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。 ——苏轼《六国论》
5.生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。
6.魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：我欲之楚。 ——刘向《战国策·魏策四》
7.古往今来只如此，牛山何必独霑衣。 ——杜牧《九日齐山登高》
8.加赐衣三百七十袭，锦绣缯帛三万匹，絮三万斤，它如河平时。 ——班固《汉书·匈奴传》
9.绿净春深好染衣。际柴扉。 ——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》
10.缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。 ——刘子翚《汴京纪事》
1.衣被群生 ——比喻恩惠广施。
2.量体裁衣 ——根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。
3.丰衣足食 ——穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
4.椿萱并茂 ——大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。
5.暖衣饱食 ——形容生活宽裕，衣食丰足。
6.衣食父母 ——穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。
7.布衣之交 ——平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。
8.推食解衣 ——把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
9.衣若悬鹑
10.天衣无缝 ——天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。